الدلالة السياقية لصيغ الفتح في القرآن الكريم

المؤلفون

  • م. جميل جابر كاظم المديرية العامة لتربية واسط مؤلف

DOI:

https://doi.org/10.31185/wjfh.Vol20.Iss2.695

الكلمات المفتاحية:

الدِّلالة ، السياقية ، الصيغ ، الفتح ، اللغوي .

الملخص

يسعى هذا البحث إلى بيان دلالات صيغ الفتح في القرآن الكريم ؛ إذ يذكر المعنى اللغوي للفتح ، ويبيَّن صيغه المتنوعة التي جاءت في السور القرآنية ، ثُمَّ يعرض معانيه مستعيناً بالسياق القرآني ، فهو يتتبع صيغ الفتح في القرآن الكريم ويتناولها بالبحث والتحليل معتمداً في ذلك على دور السياق في إنتاج المعنى 0

 

 

التنزيلات

تنزيل البيانات ليس متاحًا بعد.

المراجع

أثرُ السياق في دلالة الصيغة الصرفية في القرآن الكريم ، رسالة , اعداد : مروة عباس حسن علي ، اشراف الأستاذ المساعد الدكتور : علي عبد الله العنبكي ، جامعة ديالى ، 1434 هـ - 2013 م .

 أساس البلاغة , أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد ، الزمخشري ( ت 538 هـ ) ، تحقيق : محمد باسل عيون السود ، الناشر : دار الكتب العلمية ، بيروت – لبنان ، الطبعة الأولى ، 1419 هـ - 1998 .

 الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل , للعلامة الفقيه المفسر ناصر مكارم الشيرازي ، الناشر مدرسة الامام علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، المطبعة سليمان زاده ، الطبعة الاولى ، 1384 هـ - 1426 هـ 0

 أنوار التنزيل وأسرار التأويل ، ناصر الدين أبو سعيد عبد الله بن عمر بن محمد الشيرازي البيضاوي ( ت 685 هـ ) ، المحقق : محمد عبد الرحمن المرعشلي ، الناشر : دار إحياء التراث العربي / بيروت – لبنان ، الطبعة الأولى ، 1418 .

 البحر المحيط في التفسير ، أبو حيان محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان أثير الدين الأندلسي ( ت 745 هـ ) ، المحقق : صدقي محمد جميل ، الناشر : دار الفكر – بيروت ، 1420 هـ .

 تاج العروس من جواهر القاموس ، محمد بن محمد بن عبد الرزاق الحسيني ، أبو الفيض ، الملقب بمرتضى الزبيدي ( ت 1205 هـ ) ، المحقق : مجموعة من المحققين ، الناشر : دار الهداية ، (( د : ت )) .

 تأويلات أهل السنة ( تفسير الماتريدي ) ، المؤلف محمد بن محمد بن محمود ، أبو منصور الماتريدي ( 333 هـ ) ، المحقق : الدكتور مجدي باسلوم ، الناشر : دار الكتب العلمية ، بيروت – لبنان ، الطبعة الاولى ، 1426 هـ - 2005 م .

 التبيان في تفسير القرآن ، الشيخ الطوسي ( 460 هـ ) ، تحقيق : أحمد حبيب فصير العاملي ، الناشر : مكتب الاعلام الاسلامي ، المطبعة : مطبعة مكتب الاعلام الاسلامي ، الطبعة الأولى ، 1409 هـ .

 التحرير والتنوير ، محمد الطاهر بن محمد الطاهر بن عاشور التونسي( ت 1393 ) ، الناشر : الدار التونسية للنشر - تونس ، سنة النشر : 1984 م ، (( د : ت )) .

 التحقيق في كلمات القرآن الكريم ، المحقق المفسر العلامة حسن المصطفوي( 1336 هـ - 1426 هـ ) ، الناشر : مركز نشر العلامة المصطفوي ، المطبعة اعتماد ، الطبعة الأولى ، 1385 هـ .

 تعدد المعنى في القرآن ، أُلفة يوسف ، كلية الآداب منوية ، ط2 ، (( د : ت )) .

 تفسير القرآن ( تفسير السمعاني ) ، أبو المظفر ، منصور بن محمد بن عبد الجبار بن أحمد المروزي السمعاني التميمي الحنفي الشافعي ( ت 489 هـ ) ، المحقق : ياسر بن إبراهيم وغنيم بن عباس بن غنيم ، الناشر : دار الوطن ، الرياض – السعودية ، الطبعة الأولى ، 1418 هـ - 1997 م .

 تفسير القرآن الحكيم ( تفسير المنار ) ، محمد رشيد علي رضا بن محمد شمس الدين بن محمد بهاء الدين بن منلا علي خليفة القلموني الحسيني ( ت 1354 هـ ) ، الناشر : الهيئة المصرية العامة للكتاب ، سنة النشر : 1990 م ، (( د : ت )) .

 تفسير القرآن العظيم ، أبو محمد سهل بن عبد الله بن يونس بن رفيع التستري ( 283 هـ ) ، تحقيق : محمد باسل عيون الصود ، الناشر : منشورات محمد علي بيضون ، دار الكتب العلمية / بيروت ، الطبعة الأولى ، 1423 هـ .

 التفسير الكبير ومفاتيح الغيب ، للإمام أبو عبد محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي الرازي الملقب بفخر الدين الرازي ( 544 – 606 هـ ) ، الناشر : دار إحياء التراث العربي ، بيروت – لبنان ، الطبعة الثالثة ، 1420 هـ .

 تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن ، الشيخ العلامة محمد الأمين بن عبد الله الأرمي العلوي الهروي الشافعي ، إشراف ومراجعة : الدكتور : هاشم محمد علي بن حسين مهدي ، الناشر : دار طوق النجاة ، بيروت – لبنان ، الطبعة الأولى ، 1421 هـ - 2001 م .

 تهذيب اللغة ، محمد بن أحمد بن الأزهري الهروي أبو منصور (ت 370 هـ ) ، تحقيق : محمد عوض مرعب ، الناشر : دار إحياء التراث العربي / بيروت ، الطبعة الأولى ، 2001 م.

 جامع البيان عن تأويل القرآن ، محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي أبو جعفر الطبري ( 310 هـ ) ، تحقيق : الدكتور / عبد الله بن عبد المحسن التركي ، الناشر : دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والاعلان ، الطبعة الأولى ، 1422 هـ - 2001 م .

 دلالة السياق ، ردة الله الطلحي ، جامعة أم القرى ، ط1 ، 1422 هـ .

 دلالة السياق وأثرها في توجيه المتشابه اللفظي في قصة موسى ( عليه السلام ) ، رسالة ، إعداد : فهد بن شتوي ، إشراف الأستاذ المساعد الدكتور : محمد بن عمر ، جامعة أم القرى – المملكة العربية السعودية ، 1426 هـ - 2005 م .

 ديوان الكميت بن يزيد الأسدي ، جمع وشرح وتحقيق : د : محمد نبيل طريفي ، دار صادر بيروت – لبنان ، الطبعة الأولى ، 2000 م .

 روح البيان ، إسماعيل حقي بن مصطفى الإستانيولي الحنفي الخلوتي ، المولى أبو الفداء ( ت 1127 هـ ) ، الناشر : دار الفكر – بيروت ، (( د : ت )) .

 زاد المسير في علم التفسير ، جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي ( ت 597 هـ ) ، المحقق : عبد الرزاق المهدي ، الناشر : دار الكتاب العربي – بيروت ، الطبعة الأولى ، 1422 هـ .

 زهرة التفاسير ، المؤلف محمد بن أحمد بن مصطفى بن أحمد المعروف بأبي زهرة ( 1394 هـ ) ، دار النشر : دار الفكر العربي ، (( د : ت )).

 علم الدّلالة ، أحمد مختار عمر ( 1933 م – 2003 م ) ، استاذ علم اللغة كلية دار العلوم جامعة القاهرة ، الناشر : مكتبة لسان العرب ، الطبعة الأولى ، 1985 م.

 العين ، أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد بن عمرو بن تميم الفراهيدي البصري ( 170 هـ ) ، تحقيق : د / مهدي المخزومي و /د / ابراهيم السامرائي ، الناشر : منشورات وزارة الثقافة والإعلام العراقية ، 1984 .

 غرائب التفسير وعجائب التأويل ، محمود بن حمزة بن نصر ، أبو القاسم برهان الدين الكرماني ويعرف بتاج القراء ( ت 505 هـ ) ، دار النشر : دار القبلة للثقافة الإسلامية – جدة ، الناشر : مؤسسة جدة علوم قرآن بيروت ، (( د : ت )) .

 فتح البيان في مقاصد القرآن ، أبو الطيب محمد صديق خان بن حسن بن علي ابن لطف الله الحسيني البخاري الفنوجي ( 1307 هـ ) ، الناشر : المكتبة العصرية للطباعة والنشر ، صيدا – بيروت ، 1412 هـ - 1992 م .

 الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل ، أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد الزمخشري جار الله ( ت 538 هـ ) ، الناشر : دار الكتاب العربي – بيروت ، 1407 هـ .

 الكشف والبيان عن تفسير القرآن ، أحمد بن محمد بن أبراهيم الثعلبي ، أبو اسحاق ( ت 427 هـ ) ، تحقيق : الإمام أبي محمد بن عاشور ، مراجعة وتدقيق : الأستاذ نظير الساعدي ، الناشر : دار إحياء التراث العربي ، بيروت – لبنان ، الطبعة الأولى ، 1422 هـ - 2002 م .

 لباب التأويل في معاني التنزيل ، علاء الدين علي بن محمد بن ابراهيم بن عمر الشيحي أبو الحسن المعروف بالخازن ( 741 هـ ) ، الناشر : دار الكتب العلمية / بيروت ، الطبعة الأولى ، 1415 هـ .

 لسان العرب ، محمد بن مكرم بن علي أبو الفضل جمال الدين ابن منظور الأنصاري الرويفعي الأفريقي ( 711 هـ ) ، الناشر : دار صادر بيروت ، الطبعة الثالثة ، 1414 هـ .

 لطائف الإشارات ( تفسير القشيري ) ، عبد الكريم بن هوزان بن عبد الملك القشيري ( ت 465 هـ ) ، المحقق : إبراهيم البسيوني ، الناشر : الهيئة المصرية العامة للكتاب – مصر ، الطبعة الثالثة ، (( د : ت )) .

 مجالس ثعلب ، لأبي العباس أحمد بن يحيى ثعلب ( 200 – 291 هـ ) ، شرح وتحقيق : عبد السلام محمد هارون ، دار المعارف بمصر ، (( د : ت )) .

 مجمع البيان في تفسير القرآن ، الطبرسي ( 548 هـ ) ، تحقيق : لجنة من العلماء المحققين الأخصائيين ، الناشر : مؤسسة الأعلمي للمطبوعات / بيروت – لبنان ، الطبعة الأولى ، 1415 هـ - 1995 م .

 محاسن التأويل ، محمد جمال الدين بن محمد سعيد بن قاسم الحلاق القاسمي ( ت 1332 هـ ) ، المحقق : محمد باسل عيون السود ، الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت ، الطبعة الأولى ، 1418 هـ .

 معاني القرآن وإعرابه ، ابراهيم بن السري بن سهل أبو إسحاق الزجاج ( 311 هـ ) ، تحقيق : عبد الجليل عبده شبلي ، الناشر : عالم الكتب / بيروت ، الطبعة الأولى ، 1408 هـ - 1988 م .

 معجم مقاييس اللغة ، أحمد بن فارس بن زكريا القزويني الرازي أبو الحسين ( 395 هـ ) ، تحقيق : عبد السلام محمد هارون ، الناشر : دار الفكر ، 1399 هـ - 1979 م

 النكت والعيون ( تفسير الماوردي ) ، المؤلف أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن حبيب البصري البغدادي ( 450 هـ ) ، المحقق : السيد ابن عبد المقصود بن عبد الرحيم ، الناشر : دار الكتب العلمية ، بيروت – لبنان ، (( د : ت )).

التنزيلات

منشور

2024-04-01

كيفية الاقتباس

جميل جابر كاظم م. (2024). الدلالة السياقية لصيغ الفتح في القرآن الكريم. مجلة واسط للعلوم الانسانية, 20(2), 560-541. https://doi.org/10.31185/wjfh.Vol20.Iss2.695

المؤلفات المشابهة

191-200 من 235

يمكنك أيضاً إبدأ بحثاً متقدماً عن المشابهات لهذا المؤلَّف.