Peaceful Coexistence in the Islamic Perspective: An Analytical Study of the Historicity of the Concept and Its Practical Manifestations
DOI:
https://doi.org/10.31185/wjfh.Vol22.Iss2.1635Keywords:
Islam, Peaceful Coexistence, Reconciliation, JihadAbstract
This research is grounded in the Qur’anic foundation that affirms the unity of human origin and rejects discrimination based on race, tribe, creed, or religion, and regards peaceful coexistence and human dignity as fundamental principles governing relations among societies. The concept of Islam reflects the meaning of peace and includes an ethical and legal system that promotes conflict resolution and social harmony. Islamic history offers practical models of coexistence between Muslims and non-Muslims, particularly in Medina as the first Islamic state, where the Charter of Medina, proclaimed by Muhammad, represents an early model for organizing religious and social pluralism based on citizenship, justice, and cooperation. However, the contemporary reality of the Islamic world reveals growing challenges to such coexistence amid increasing internal conflicts and divisions among Islamic groups. This highlights the urgent need to reassess the Islamic approach to peaceful coexistence and reinterpret it in light of its textual foundations and historical experience.
Downloads
References
المراجع
1. القرآن الكريم
2. ابن كثير. (1981). مختصر تفسير ابن كثير (الإصدار مج2). بيروت: دار القرآن الكريم.
3. ابن منظور. (1414). لسان العرب. بيروت: دار الصادر.
4. ابو جعفر محمد بن جرير الطبري. (1967). تاريخ الامم والملوك . القاهرة ، مصر : دار المعارف.
5. ابو حامد الغزالي. (1406هـ). احياء علوم الدين . بيروت: دار الكتب العلمية .
6. أبو محمد عبد الملك ابن هشام. (بلا تاريخ). السيرة النبوية.
7. أحمد الفيومي. (1992). المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي. القاهرة: المطبعة الأميرية.
8. احمد بن فارس بن زكریا. (1399هـ). مقاييس اللغة (الإصدار ج4). (محمد هارون، المحرر) دار الفكر .
9. احمد زكي بدوي. (1977). معجم مصطلحات العلوم الاجتماعية . بيروت : مكتبة لبنان .
10. احمد زكي بدوي. (1982 ). معجم مصطلحات العلوم الأجتماعية . بيروت : مكتبة لبنان .
11. اسماعيل سراج الدين. (2015). الـتـحـدي.. رؤية ثقافية لمجابهة التطرف والعنف. القاهرة : الهيئة المصرية العامة للكتاب .
12. ايليانا غوردون. (2005). التعايش في ظل الاختلاف. بغداد: مركز العراق لمعلومات الديمقراطية.
13. بهلول نسيم. (2014). التطرف الديني . عمان : امواج للطباعة والنشر والتوزيع .
14. جلال رحمي شوقي سعد. (د.ت). مشكلة الحرب والسلام . القاهرة : دار الثقافة المصرية .
15. جمال سند السويدي. (ربيع, 2019). التطرف الديني في العالمين العربي و الإسلامي : الأسباب والمضاهر وآليات المواجهة. مجلة حمورابي(السنة السابعة )، الصفحات 113-130.
16. حميد نعيمي. (2022). المواطنة بين الاسلام والغرب : دراسة مقارنة (المجلد ط1 ). مركز فاطمة الفهرية للأبحاث والدراسات.
17. الخليل بن احمد الفراهيدي. (1410 هـ). العين (المجلد 2). مؤسسة دار الهجرة.
18. الراغب الاصفهاني. ( 1412هـ). تفسير الراغب الاصفهاني (المجلد 1). طنطا: كلية الاداب - جامعة طنطا.
19. شاكر عبد الحميد. (2017). التفسير النفسي للتطرف والأرهاب . الاسكندرية : مراصد، مكتبة الأسكندرية .
20. الشريف الرضي. (بلا تاريخ). نهج البلاغة. (تحقيق : صبحي الصالح، المحرر) دار الكتب اللبناني.
21. صالح أحمد العلي. (1988). الدولة في عهد الرسول (الإصدار ج1 ). بغداد: مطبعة المجمع العلمي العراقي.
22. صبحي افندي الكبيسي. (2012). الوسائل الاقتصادية في التعايش السلمي مع غير المسلمين. مجلة مداد الاداب ، الجامعة العراقية، مج1.
23. صلاح الصاوي. (ب.ع ). التطرف الديني : الرأي الآخر . القاهرة : الأتفاق الدولية للأعلام .
24. صلاح الصاوي. (بلا تاريخ). الـتـطـرف الديني : الرأي ال.
25. عاصم اسماعيل كنعان ، حسين تركي عمير. (حزيران, 2012). حقوق الإسان في وثيقة المدينة: قراءة معاصرة. مجلة جامعة الانبار(العدد الثاني )، الصفحات 174-197.
26. عبد العظيم ابراهيم المطعني. (1996 ). مبادئ التعايش السلمي في الاسلام : منهجا وسيرة. القاهرة : دار الفتح للاعلام العربي .
27. عبد ربه عبد القادر حسن العنزي. (1 كانون الثاني, 2017). التعايش السلمي من منظور اسلامي. مجلة جامعة القدس المفتوحة للأبحاث والدراسات(العدد 41 ).
28. وجدان فريق عناد ،(2017 ) الحوار الحضاري هو السبيل للتعايش السلمي في المجتمع الإنسان ، العدد25، المجلد 2 ، مجلة كلية التربية للعلوم الإنسانية .
29. https://doi.org/10.31185/eduj.Vol2.Iss25.2704
30. عفاف بنت حسن مختار الهاشمي. (2009). العلاقة بين العمليات الأرهابية والغلو والتطرف . الرياض: دار العاصمة للنشر والتوزيع .
31. علي خليفة الكواري. (2001). مفهوم المواطنة في الدول الديمقراطية (المجلد ط2 ). بيروت: مركز دراسات الوحدة العربية.
32. غوستاف لوبون. (2012). حضارة العرب. (عادل زعيتر، المترجمون) القاهرة، مصر : مؤسسة هنداوي.
33. كارن ارمسترونغ. (2004 م). سيرة حياة نبي الاسلام محمد. طهران: دار حكمت.
34. الكليني. (1407 قـ). الكافي (المجلد ط4 ). طهران: دار الكتب الإسلامية.
35. الكليني. (بلا تاريخ). الكافي : موسوعة الإمام علي (ع) في الكتاب والتاريخ والسنة (الإصدار ج4).
36. مجمع اللغة العربية. (ب ع). المعجم الوسيط. القاهرة: مكتبة الشروق الدولية.
37. محمد الريشهري. (2000). موسوعة الامام علي ابن ابي طالب في الكتاب والسنة والتاريخ (الإصدار مج 1 ). بيروت - لبنان: دار احياء التراث العربي.
38. محمد باقر المجلسي. (1404 هـ). بحار الانوار. بيروت: مؤسسة الوفاء.
39. محمد بن سعد بن منيع الهاشمي البصري المعروف بابن سعد. (1990م). الطبقات الكبرى . بيروت : دار الكتب العلمية .
40. محمد محمد داوّد. (2003). معجم التعبير الاصطلاحي في اللغة العربية المعاصر. دار الغريب.
41. محمود حمدي زقزوق. (2009). موسوعة المفاهيم الأسلامية العامة. مصر: جمهورية مصر العربية، وزارة الأوقاف، المجلس الأعلى للشئون الاسلامية.
42. المعجم الوسيط (المجلد مج 2 ). (بلا تاريخ). بيروت: دار الفكر العربي.
43. منتظر محمد مرد. (2025). فلسفة الدين الاسلامي ودورها في ارساء قيم التعايش السلمي بين البشر. Adab Al-Kufa, 1(63). 10.36317/kja/2025/v1.i63.15252
- مهيار الدليمي . (1996). النيل والفرات. مؤسسة النور للمطبوعات .
44. مونتيسيكيو. (2013). روح الشرائع. (عادل زعيتر، المترجمون) المملكة المتحدة: مؤسسة هنداوي.
45. نصر بن مزاحم المنقري. (1404 ق ). واقعة صفين . قم : منشورات مكتبة اية الله المرعشلي النجفي .
46. النيسابوري : أبو الحسن،مسلم ابن الحجاج ابن مسلم القشيري. (بلا تاريخ). صحيح مسلم (الإصدار ج8). بيروت: دارالجليل.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Assist lecturer : Hayder Abdoun Muttair AL-sarray

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.

