تعدد أشكال المآذن وتنوع مسمياتها تبعا لوظيفتها

Authors

  • أكرم محمد يحيى جامعة الموصل – كلية الاثار Author

DOI:

https://doi.org/10.31185/.Vol18.Iss50.163

Abstract

ان تنبع القيم الحقيقية لفنون العمارة العربية والإسلامية منذ ظهورها في وقت اتسم ببزوغ دين جديد، بعد أن استباح الفكر الوثني المقدسات آنذاك،وأساء إلى قدسية الخالق سبحانه وتعالى، فجاء الدين الحنيف ليزيل تلك الافكار والمعتقدات التي توارثتها الثقافات والحضارات والاديان جيلا بعد جيل، وأوجد بالضرورة مناخاً اكثر ملائمة لظهور افكار وثقافات مغايرة حوتها فنون معمارة وفنية متميزة، كان له حضورها الواسع في مختلف بقاع العالم العربي والإسلامي،تمثلت بفنون عمارة المآذن وابراجها التي عدت فنونا متميزة  تخاطب الروح والعقل والخيال وتتسمت بالشمولية في نظوج الفكر الإسلامي ومبادئه السمحاء، فأيمان المعماري المسلم بتجسيد فكره الديني وتخيلاته وفق تعاليم الدين الإسلامي الحنيف دفعته إلى إمكانية رصد الكون وظواهره  التي كانت دافعاً على إيجاد مفردات معمارية وفنية من الجانب الزماني والمكاني معاً لخلق طروحات المعمار المسلم محاولة منه لايجاد شخصية مميزة لذلك الفن، وهو ما يتضح في عمارة المآذن واسباب تشييدها في المساجد الصغيرة والمساجد الجامعة والاضرحة والمقامات والمدارس ،ومن اكثر اهتمامات المعمار المسلم تمثلت بعنصر المئذنة، الذي كان رمز الحضارة الاسلامية وشاهدا على اعلان ركن الاسلام وفرائضه ووقت ومكان اداء صلاة المسلم، على مدار اليوم واليلة ولخمسة اوقات، حتى تنوعت اشكالها وتعددت عناصرها تبعا للوظائف التي شيدت من اجلها.

 

Downloads

Download data is not yet available.

References

- شمس الدين، فارس، المنابع التاريخية للفن الجداري في العراق المعاصر، مؤسسة رمزي للطباعة، بغداد، 1974 ،ص35، الدولات، عبد العزيز: منهج المستشرقين في دراسة الفنون الإسلامية، بغداد،1985، ص 172 . العميد، طاهر: تخطيط المدن العربية الإسلامية، بغداد، 1986، ص 102- 103،

- GRESWELL K.A.C.SHORTACCOUNT OF EARLY MUSLIM ARCHITECTURE , LEBANON, BEIRUT,968 , P7.

- شافعي، فريد: العمارة العربية في مصر الإسلامية، القاهرة، 1970 ، ص40، الدولات المصدر السابق، ص 172 العميد،المصدر السابق، ص 102- 130

-عبدالوهاب،لطفي:العرب في العصورالقديمه ،المجلد 1 ،ط1، دار النهضة العربية ،بيروت،1978،ص 394 ،العزاوي، عبد الستار، مسجد الدليل، مطبعة الشارقة ، 998، ص7،العزاوي، عبد الستار: مئذنة عنة الأثرية، ط1، مطبعة الحرمین، عجمان، 1992،ص4 - 7.

- الجمعة، احمد قاسم: المأذن، موسوعة الموصل الحضارية، ج ، بغداد، 991 ، ص 296 . محمد، غازي رجب، العمارة العربية في العصر الإسلامي في العراق، مطابع وزارة التعليم العالي، بغداد، 1989، ص 151

- هادي، بلقيس: تاريخ الفن العربي الإسلامي، مطبعة دار الحكمة، بغداد، 1990، ص36 .

- الرماح، مراد: مدرسة القيروان المعمارية، تونس، 1995، ج ، ص 113- 114

- الجمعة: المآذن، ص296

- محمد: المرجع السابق، ص 151

- العزاوي: مئذنة عنة الأثرية، ص 26- 29

-الجمعة: المأذن، ص 296، مصطفی، صالح لمعي التراث المعماري الإسلامي في مصر، بیروت، 975، ص36- 37

- العزاوي: مئذنة عنة الأثرية، ص26 – 28

- محمد: المرجع السابق، ص 151

- العزاوي: مئذنة عنة الأثرية، ص 27 - 28 – 29

Downloads

Published

2022-03-02

Issue

Section

Artikels

How to Cite

محمد يحيى أ. . (2022). تعدد أشكال المآذن وتنوع مسمياتها تبعا لوظيفتها . Wasit Journal for Human Sciences, 18(1). https://doi.org/10.31185/.Vol18.Iss50.163