The Humanistic Orientation in Religion in the Thought of Othman Amin and Abdul Jabbar Al-Rifai A Comparative Study

Authors

  • Asst. Lect. Zaman Hassan Khafif Al-Atabi Wasit University, College of Arts Author

DOI:

https://doi.org/10.31185/wjfh.Vol21.Iss4.1153

Keywords:

Humanism, religion and renewal, human dignity.

Abstract

This study aims to analyze a humanistic tendency in the religious thought of the Egyptian philosopher Othman Amin and the Iraqi thinker Abdul Jabbar Al-Rifai, within the context of modern transformations in Islamic thought. It is based on the premise that both thinkers offer a revitalized understanding of religion that elevates the human being and his dignity, moving beyond rigid traditional understandings. The first section examines the thought of Amin, who blended Sufism and Platonic philosophy, calling for a religion both rational and emotional, capable of liberating humanity. The second section focuses on Al-Rifai's “theology of mercy” in which he called for radical reform of theology, asserting that the essence of religion is mercy rather than oppression. The comparative section demonstrates the two thinkers’ agreement on the centrality of humanity in religion, while differing in approach: Amin stayed closer to classical interpretation, whereas Al-Rifai leaned toward deconstructing heritage. The study concludes that their humanistic tendency expresses a comprehensive vision that seeks to renew religion.

Downloads

Download data is not yet available.

References

• المصادر والمراجع

https://ar.wikipidia.org/wiki/. (بلا تاريخ). تم الاسترداد من عبد الجبار الرفاعي - ويكيبيديا .

https://jabbararalrefae.com. (بلا تاريخ). تم الاسترداد من سيرة معرفية - موقع عبد الجبار الرفاعي الرسمي .

https://www.hindawi.org/contributors/81287234/. (بلا تاريخ). تاريخ الاسترداد 2025، من هنداوي.

• ابراهيم مدكور. (1968). في الفلسفة الأسلامية منهج وتطبيقة. القاهرة: دار النهضة العربية .

• ابن منظور محمد بن مكرم. (د.ت). لسان العرب. بيروت: دار الصادر.

• ارسموس. (2003). ارشادات عن حياة المسيحي المتسامح (المجلد الطبعة الثانية ). (محمد عبد الواحد، المترجمون) دار الفكر.

• الزحيلي . وهبة. (2007). موسوعة الفقه الإسلامي والقضايا المعاصرة. دمشق: دار الفكر.

• الزمخشري محمود بن عمر أساس البلاغة. (1998). أسس البلاغة (المجلد الطبعة الاولى ). بيروت: دار الكتب العلمية.

• القران الكريم. (بلا تاريخ). سورة الاسراء 0.

• القرآن. (بلا تاريخ). سورة البقرة.

• طه عبد الرحمن. (2000). سؤال الأخلاق مساهمة في النقد الأخلاقي للحداثة الغربية (المجلد الطبعة الاولى). بيروت : المركز الثقافي العربي: الدار البيضاء.

• طه عبد الرحمن. (2002). الحق العربي في الاختلاف الفلسفي (المجلد الاولى). المركز الثقافي العربي.

• عبد الجبار الرفاعي. (2010). الدين والضمأ الانطولوجي. العراق - بغداد: دار التنوير.

• عبد الجبار الرفاعي. (2019). الدين والظمأ الأنطولوجي . بيروت: مركز دراسات فلسفة الدين .

• عبد الجبار الرفاعي. (2021). انسانية الدين. بيروت: مركز دراسات فلسفة الدين.

• عبد الجبار الرفاعي. (2022). الدين حياة في افق المعنى. بغداد: دار الشؤن الثقافية العامة.

• عبد الجبار الرفاعي. (2022). الدين والكرامة الانسانية (المجلد الطبعة 2). بغداد: مركز دراسات فلسفة الدين _ بغداد.

• عبد الجبار الرفاعي. (2022). الدين والنزعة الانسانية (المجلد الطبعة 4). بغداد: مركز دراسات فلسفة الدين - بغداد .

• عبد الجبار الرفاعي. (بلا تاريخ). الدين والأغتراب الميتافيزيقي .

• عثمان .امين. (1932). الجوانية. دمشق: دار القلم للنشر والتوزيع .

• عثمان امين. (1961). رواد الوعي الانساني. سلسلة المكتبة الثقافية 64.

• عثمان امين. (1961). رواد الوعي الانساني في الشرق الاسلامي. القاهرة: دار القلم.

• عثمان امين. (1963). نقد الثقافة الغربية. القاهرة: مكتبة مصر.

• غانم محسن. (2005). النزعة الانسانية في الفلسفة الغربية. القاهرة: مركز دار دراسات فلسفية.

• مجمع اللغة العربية القاهرة. (2004). المعجم الوسيط (المجلد الطبعة الثالثة ). القاهرة: دار المعارف.

• محمد عابد الجابري. (1982). الخطاب العربي المعاصر. بيروت: مركز دراسات الوحدة العربية.

• محمد عابد الجابري. (1984). تكوين العقل العربي. بيروت: مركز دراسات الوحدة العربية.

• مصطفى عبد الرزاق. (1944). تمهيد لتاريخ الفلسفة الأسلامية (المجلد الطبعة الاولى). القاهرة: دار الكتاب المصري.

• مصفى سامي النشار. (1969). نشأة الفكر الفلسفي في الأسلام. القاهرة: دار المعارف.

• يوسف . عبد الرحمن. (2005). عثمان امين : الفيلسوف الذي نسيه العرب . القاهرة: الهيئة العامة لقصور الثقافة .

Downloads

Published

2025-10-31

How to Cite

Al-Atabi, Z. H. K. . (2025). The Humanistic Orientation in Religion in the Thought of Othman Amin and Abdul Jabbar Al-Rifai A Comparative Study. Wasit Journal for Human Sciences, 21(4), 1111-1098. https://doi.org/10.31185/wjfh.Vol21.Iss4.1153

Similar Articles

1-10 of 225

You may also start an advanced similarity search for this article.