المظاهر المنافية للإسلام في عهد الخلافة العباسية(232- 334ه/846- 945م)
DOI:
https://doi.org/10.31185/wjfh.Vol21.Iss4.1335الكلمات المفتاحية:
المظاهر، الخلافة العباسية، الإسلام، السلطة، القضاءالملخص
يمثل العصر العباسي الثاني(232-334هـ/846-945م) إحدى أكثر الفترات التاريخية اضطرابًا في مسار الدولة الإسلامية، فقد اتسمت هذه المرحلة باضطرابات سياسية حادة وتقلبات اجتماعية واقتصادية عميقة أفرزت واقعًا جديدًا غابت فيه الكثير من المبادئ الإسلامية التي بنيت عليها الخلافة العباسية في بداياتها،لم تعد الخلافة آنذاك تجسّد المشروع الإسلامي الذي يضمن العدل والمساواة،بل تحوّلت إلى ساحة صراع بين القوى المتنافسة التي سعت إلى الهيمنة والنفوذ.
وقد انعكست هذه التحوّلات في صورة مظاهر متعدّدة منافية لتعاليم الإسلام،فعلى الصعيد السياسي تراجعت سلطة الخليفة وأضحى مجرد واجهة شكلية بعد أن استأثر قادة الجيش بالسلطة الفعلية، وفرضوا سيطرتهم بالقوة،أما اقتصاديًا فقد انتشرت مظاهر سوء تدبير بيت المال وتزايدت الضرائب المفروضة على العامة، واجتماعيًا تكرّست الطبقية في المجتمع العباسي، ودينيًا برزت مظاهر منافية للإسلام، من أبرزها منح الخلفاء ألقابًا ذات طابع مقدّس، وانتشار ظاهرة التبرك بهم وبمقاماتهم،أما ثقافيًا وفكريًا فقد دخلت التيارات الفلسفية واليونانية والفارسية والهندية عبر حركة الترجمة.
التنزيلات
المراجع
• القرآن الكريم
• ابن الأثير،عز الدين أبو الحسن علي بن أبي الكرم الشيباني الجزري،((1997: الكامل في التأريخ، دار الكتاب العربي،بيروت.
• البحتري،أبوعبادة الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي،(د.ط): ديوان البحتري، الهيئة المصرية العامة للكتاب،القاهرة.
• ابن بطة العكبري، أبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان الحنبلي،((1994: الإبانة الكبرى، دار الراية للنشر والتوزيع.
• ابن تغري بردي، جمال الدين أبو المحاسن يوسف،((1992:النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة، دار الكتب العلمية، بيروت.
• الثعالبي، أبو منصور عبدالملك بن محمد بن إسماعيل النيسابوري ،(:(1985ثمار القلوب في المضاف والمنسوب، دار الكتب العلمية،بيروت.
• ابن الجوزي، أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد،(:(1992المنتظم في تاريخ الملوك والأمم، دار الكتب العلمية،بيروت.
• ابن الجوزي،أبو الفرج عبدالرحمن بن علي بن محمد،((2000:تلبيس إبليس، دار ابن خزيمة،بيروت.
• الجاحظ،أبو عثمان عمرو بن بحر بن محبوب الكناني،(د.ط):البيان والتبين، دار الفكر،بيروت.
• الجهشياري،أبو عبد الله محمد بن عبدوس بن كامل،(:(1974الوزراء والكتاب، دار الكتاب الجديد،بيروت.
• الخطيب البغدادي،أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت،(2001):تاريخ بغداد، دار الغرب الإسلامي،بيروت.
• ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد الحضرمي ،(1981):المقدمة، لجنة البيان العربي،بيروت.
• ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد الحضرمي ،(:(2001 تاريخ ابن خلدون المسمى كتاب العبروديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر، دار الفكر،بيروت.
• الذهبي، شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز،(:(1993سير أعلام النبلاء،مؤسسة الرسالة،بيروت.
• الذهبي، شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز،(2009):تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والإعلام، دار الغرب الإسلامي،بيروت.
• ابن الرومي،أبو الحسن علي بن العباس بن جريج،(د.ط): ديوان ابن الرومي،الهيئة العامة لقصور الثقافة،القاهرة.
• الأشعري،أبو الحسن علي بن إسماعيل،((2005:مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين،المكتبة التوفيقية،القاهرة.
• الشهرستاني، أبو الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر ،(:(1992الملل والنحل، دار المعرفة،القاهرة.
• الطبري، أبو جعفر محمد بن جرير،((1960:تاريخ الرسل والملوك، دار المعارف،القاهرة.
• ابن عبد البر،أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد القرطبي،((1994:جامع بيان العلم وفضله، دار ابن الجوزي، السعودية.
• الغزالي،أبو حامد محمد بن محمد بن محمد الطوسي،(:(1992تهافت الفلاسفة، دار المعارف، القاهرة.
• الغزالي، أبو حامد محمد بن محمد بن محمد الطوسي،(د.ط):إحياء علوم الدين، دار المعرفة،بيروت.
• ابن القيم،شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي الدمشقي،((1991:أعلام الموقعين عن رب العالمين، دار ابن الجوزي،الدمام.
• القفطي،جمال الدين أبو الحسن علي بن يوسف،(2000):إخبار العلماء بأخبار الحكماء، دار المعارف،القاهرة.
• ابن كثير،عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الد،(:(1997البداية والنهاية، دار هجر،القاهرة.
• المقريزي، تقي الدين أحمد بن علي بن عبدالقادر ،(1981):إغاثة الأمة بكشف الغمة، دار الفكر،بيروت.
• المقريزي، تقي الدين أحمد بن علي بن عبدالقادر ،(:(1996السلوك في معرفة دول الملوك، دار الكتب المصرية،القاهرة.
• المقريزي، تقي الدين أحمد بن علي بن عبدالقادر ،((2004: الخطط المقريزية (المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار)،مكتبة الثقافة الدينية، القاهرة.
• الماوردي، أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب البصري البغدادي،((1994:الأحكام السلطانية والولايات الدينية، دارالفكر،بيروت.
• المسعودي، أبو الحسن علي بن الحسين،((1965:مروج الذهب ومعادن الجوهر، دار المشرق،بيروت.
• ابن النديم،أبو الفرج محمد بن إسحاق،(:(1978الفهرست،مكتبة أسطة،طهران.
• اليعقوبي، أحمد بن أبي يعقوب بن جعفر بن وهب بن واضح الكاتب،(د.ط):تاريخ اليعقوبي، دار صادر،بيروت.
• اليافعي، أبو عبد الله بن أسعد بن علي بن سليمان اليافعي اليمني المكي،(1997): مرآة الجنان وعبرة اليقظان في معرفة مايعتبر من حوادث الزمان وتقليب أحوال الإنسان وتاريخ موت بعض المشهورين من الأعيان ، دار الكتب العلمية، بيروت.
• أمين،أحمد،(:(1969ضحى الإسلام، لجنة التأليف والترجمة والنشر،القاهرة.
• حسن،إبراهيم حسن،(:(1991تاريخ الإسلام السياسي والثقافي والاجتماعي،مكتبة النهضة المصرية،القاهرة.
• الخضري،محمد،(1998):تاريخ الدولة العباسية، دار الفكر،بيروت.
• الدوري،عبد العزيز،(:(1986النظم الإسلامية في العصور العباسية،مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت.
• الدوري، عبد العزيز،(:(1986التكوين التاريخي للأمة العربية: دراسة في الهوية والوعي،مركز دراسات الوحدة العربية،بيروت.
• زيدان، عبد الكريم،((2010:الوجيز في أصول الفقه، مؤسسة الرسالة،بيروت.
• صبر وضاحي، محمد طه؛ فاضل جابر،(:(2025مواقف وآراء المستشرقين من أحوال المرأة ونشاطاتها في المجتمع العباسي(132-334هـ/750-945م)،مجلة واسط للعلوم الإنسانية،المجلد (21)،العدد(3)، https://doi.org/10.31185/wjfh.Vol21.Iss3.1104
• ضيف، شوقي،(1992):العصر العباسي الثاني، دار المعارف،القاهرة.
• ضيف، شوقي،(:(1997الفن ومذاهبه في الشعر العربي، دار المعارف، القاهرة.
• عبد الباقي،محمد فؤاد،((1995:تاريخ التصوف الإسلامي، دار الفكر العربي، القاهرة.
• عمارة، محمد،(:(1985تيارات الفكرالإسلامي، دار الشروق، القاهرة.
• عبد الفتاح، سعيد،((2003:التصوف الإسلامي بين الأصل والبدعة، دار الجبل،بيروت.
• هويدي، فهمي،((1999:الإسلام والديمقراطية، دار الشروق، القاهرة.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2025 م.م. صابرين كريم عبد

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.


