دفاعیات فاطمة عن اسوة الإنسان والإنسانية
DOI:
https://doi.org/10.31185/wjfh.Vol20.Iss4/Pt2.823الكلمات المفتاحية:
علی الانسان، الرسول الاکرم، الدفاعیات الصریحة، المبارزاة السلبیةالملخص
بناءً على حديث الثقلين، يتحقق خلاص ونجاة الإنسان من خلال التمسك بكتاب الله والعترة الطاهرة. وأعظم الظلم لیس إلا غصب مقام وصایة النبي الأعظم عمن هو أهل له وأهمّ الإقدام، هو ما یتعلّق بإحقاق هذا الحق. إذ الهداية لاتمکن بدون مرافقة العترة. إنّ السیدة الزهراء، وجودها علم وعلامة لکلّ من یرید الصراط المستقیم، لما صدر في شأنها من الروایات عن رسول الله، وإن بقاءها إلی جانب أمیرالمؤمنین علي هو أعلى علامة على أن إمامته حقّ ومن الله سبحانه وتعالی وأنّ وجوده لازم وضروري على مر العصور لجميع البشر. دفاعاتها الصريحة ومواجهاتها السلبية بجانب إمام زمانها تسعى نحو تحقيق تحرير الإنسان من قبضة الظلم. إن ضرورة وجود الإمام للمجتمع الإنساني تلزم السیدة فاطمة بأن تتخذ خطوات فعّالة في مسیر حفظ الإمام. في هذا البحث، نتصدّی لدراسة الخطب الثلاثة للسیدة الزهراء بطريقة وصفية-تحليلية. تحریمها الحوار مع المناوئین، والإصرار على أن یؤذّن بلال بعد وفاة الرسول، ودموعها المستمرة، ووصيتها تشكل نوعًا من المواجهة السلبية لتحقيق أهم واجب لها، وهو الدفاع عن الإنسان والإنسانية. إن السیدة الزهراء کانت تشاهد في فقدان الإمام أمیرالمؤمنین وابتعادها عن سمتها الإلهی، معاناة جميع البشر وحرمانه إلی يوم القيامة، وهذا هو السبب الأصیل لغزارة دموعها واستمرارها لیلا ونهارا حتی صارت «رأس البکّائین» وما صدر منها في الفترة القلیلة التي عاشتها بعد استشهاد رسول الله صلی الله علیه وآله.
التنزيلات
المراجع
المصادر و المراجع
القرآن الکریم
نهج البلاغه(سیدالرضی، 1412 هـ)، تحقیق محمد عبده، قم: دارالذخائر.
الف: العربیة
ابن ابی الحدید، عزالدین عبدالحمید (1378هـ)، شرح نهج البلاغه، تحقیق: محمد ابوالفضل ابراهیم، مصر: دار احیاء الکتب العربیه.
ابن ابی شیبه، ابوبکر(1409 هـ)، المصنف، بیروت: دارالفکر.
ابن الاثیر، مجدالدین الشیبانی الجزری(1364ش)، النهایة فی غریب الحدیث و الاثر، قم: مؤسسه اسماعیلیان.
ابن حجر عسقلانی، ابوالفضل بن احمد(1415 هـ)، الاصابة فی تمییز الصحابة، بیروت: دارالکتب العلمیة.
ابن حنبل، احمدبن محمد(1389 هـ)، المسند، بیروت: المکتب الاسلامی و دارالصادر.
ابن هشام، عبدالملک بن هشام(د.ت)، السیرة النبویه، بیروت: دار احیاء الثرات العربی.
الاربلی، علی بن عیسی(1401 هـ)، کشف الغمه فی معرفة الائمة، تعلیق: سیدهاشم رسولی محلاتی، بیروت: دارالکتاب الاسلامی.
الآمدی، سیفالدین(د.ت)، ابکار الافکار فی اصول الدین، د.م: دارالکتب.
الامینی(1397 هـ)، الغدیر فی الکتاب و السنة و الادب، بیروت: دارالکتاب العربی.
الایجی، میر سیدشریف(د.ت)، شرح المواقف، قم: الشریف الرضی.
البحرانی، السیدالهاشم(1416 هـ)، البرهان فی تفسیر القرآن، تهران: بنیاد بعثت.
البخاری، محمدبن اسماعیل(1401 هـ)، صحیح، بیروت: دار احیاء التراث العربی.
البلاذری، احمدبن یحیی(1397 هـ)، انساب الاشراف، بیروت: دارالتعارف.
الترمذی، محمدبن عیسی(1413 هـ)، الجامع الصحیح، بیروت: دارالفکر.
التفتازانی، سعدالدین(1409 هـ)، شرح المقاصد، قم: الشریف الرضی.
الجوهری، ابوبکر احمدبن عبدالعزیز(1401 هـ)، السقیفة و فدک، تهران: مکتبة نینوی.
الحسّون، محمد و المشکور، امّ علی(1411 هـ)، اعلام النساء المؤمنات، قم: انتشارات اسوه.
الحلی، جمال¬الدین ابومنصور(1417 هـ)، النافع یوم الحشر، تحقیق: المقداد السیوری، بیروت: دارالأضواء.
الدیلمی، الشیخ ابومحمد(1398 هـ)، ارشاد القلوب، بیروت: مؤسسة الاعلمی.
الدینوری، ابن قتیبه(1371 هـ)، الامامة و السیاسة، تحقیق: علی الشیری، قم: منشورات الرضی.
الراغب الاصفهانی، ابی القاسم الحسین بن محمد(1387ش)، المفردات فی غریب القرآن، ایران: مؤسسة فرهنگی آرایه.
السیوطی، جلالالدین بن ابی بکر(1406 هـ)، حاشیة السندی علی سنن النسائی، حلب: مکتب الاسلامیة.
السیوطی، جلالالدین بن ابی بکر(1414 هـ)، الدر المنثور، بیروت: دارالفکر.
الصدوق، محمدبن علی بن بابویه القمی(1400 هـ)، الامالی، بیروت: منشورات الاعلمی.
الصدوق، محمدبن علی بن بابویه(1378ش)، عیون اخبار الرضا7، تهران: نشر جهان.
الصدوق، محمدبن علی بن بابویه(1403 هـ)، الخصال، تحقیق: علیاکبر الغفاری، قم: نشر اسلامی.
الصفدی، صلاح الدین خلیل بن أیبک(1420 هـ)، الوافی بالوفیات، بیروت: دار احیاء التراث.
الطبرانی، ابی القاسم سلیمان بن احمد(1415 هـ)، المعجم الاوسط، د.م: دارالحرمین.
الطبرسی، الشیخ ابومنصور(1413 هـ)، الاحتجاج، قم: انتشارات اسوه.
الطوسی، خواجه نصیرالدین(1413 هـ)، قواعد العقائد، باهتمام: علی حسین حازم، بیروت: دارالغربة.
العقاد، عباس محمود(د.ت)، فاطمة الزهراء و الفاطمیون، بیروت: منشورات المکتبة العصریه.
الفرات الکوفی، ابوالقاسم(1410 هـ)، تفسیر، تهران: سازمان انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.
القندوزی الحنفی، سلیمان بن ابراهیم(1416 هـ)، ینابیع المودة، تحقیق: السیدعلی جمال اشرف الحسینی، بیروت: دارالاسوة.
الکلینی، محمدبن یعقوب(1429 هـ)، الکافی، قم: دارالکتب الاسلامیه.
المجلسی، محمدباقر(1403 هـ)، بحارالانوار، بیروت: مؤسسة الوفاء.
المفید، محمدبن محمدبن النعمان(1371ش)، الجمل، تحقیق: میرشریفی، قم: دفتر تبلیغات اسلامی.
المفید، محمدبن محمدبن النعمان(د.ت)، النکت الاعتقادیة، بیجا: المؤتمر العالمی للشیخ المفید.
المقداد، جمالالدین(1363 هـ)، ارشاد الطالبین، قم: مکتبة آیتالله المرعشی.
المَقدَسی، ابن مطهر(1899م)، البدء و التاریخ، بیروت: دارالصادر.
المناوی، محمد عبدالرؤوف(1415 هـ)، فیض الغدیر، تحقیق: احمد عبدالسلام، بیروت: دارالکتب العلمیة.
النیشابوری، الفضل بن شاذان (1402 هـ)، الایضاح، بیروت: مؤسسة الاعلمی.
الهندی، المتقی(1405 هـ)، کنز العمال، تصحیح: الشیخ بکری الحیانی، بیروت: مؤسسة الرسالة.
ب: الفارسیة
پورسیدآقایی، مسعود(1381ش)، چشمه در بستر؛ تحلیلی از زمانشناسی حضرت زهرا3، قم: مؤسسة انتشارات حضور
جوادی الآملی، عبدالله(1368ش)، وحی و رهبری، قم: انتشارات الزهراء.
حسنزاده آملی، حسن(1385ش)، ده رساله فارسی، قم: الف لام میم.
طباطبائی، السیدعلی(1386)، انسان کامل، قم: مطبوعات دینی.
کربن، هانری(1361ش)، اسلام در سرزمین ایران، ترجمه رضا کوهکن، تهران: مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران.
کربن، هانری(1386ش)، تاریخ فلسفه اسلامی، ترجمه جواد الطباطبایی، تهران: کویر.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2024 الباحثة فرح رامین، الباحث مسعود پورسید اقایی،

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.


