المركز والهامش في الشعر الأندلسي(447-897هـ)
DOI:
https://doi.org/10.31185/wjfh.Vol20.Iss4.730الكلمات المفتاحية:
(المركز, الهامش,النّخبة السّلطوية, التّجهيل, الخضوع الفكري)الملخص
المستخلص:
يمثَّل المركزُ القوى الكبرى, المهيمنة على المجتمع, ويمكن أن يُطلقَ عليها الفئة النَّخبويَّة, وفي الحقيقة يُشكّل –المركزُ والهامش- حضورًا لافتًا في الخطاب الشِّعري الأندلسي, مردّه إلى الظّروف التي أُنتِجَ من خلالها, وما أُريدَ له من أهداف تعبويّة, بوصفه الإعلام الهادئ المُسَيَّر في خدمة النُّخب السّلطويَّة, حتّى أضحى بابًا مِن أبواب مركزيَّتها, حاول فيها السّعي على إشاعة التّضليل الفكري لمتلقي الخطاب, كإظهار التفرَّد للنخب الفئويّة في الصّفات, أو في الأنساب, ليشكّلوا مركزًا متعاليًا, يقضي أن يغدو الآخر هامشًا.
التنزيلات
المراجع
• (القرآن الكريم)
- صناعة الجهل كتاب في السّياسة, دكتورة نعمات أحمد فؤاد, دار المستقبل العربي, القاهرة, ط1, 1985م.
- صناعة الجهل وسياسة القطيع, د. نعيمة عبد الجواد, بحث منشور (ميدل إيست أونلاين) 2019م.
- العقل والجهل في الكتاب والسّنة, محمد الرشهيري, تحقيق دار الحديث للطباعة والنّشر والتّوزيع, المكتبة الشّيعيّة.
- ديوان ابن اللّبّانة الداني (مجموع شعره), جمع وتحقيق: الأستاذ الدّكتور محمد مجيد السّعيد, ط2, 1429ه, 2008م, دار الراية – الأردن.
- المحمولات الثَّقافيَّة في قصيدة المديح السّياسيَّة في العصر الأموي, أ.م.د. جميل بدوي حمد الزهيري, جامعة واسط , كلية التربية, قسم اللغة العربية, مجلة كلية التربية/ واسط, العدد الثالث عشر, 2013م.
https://eduj.uowasit.edu.iq/index.php/eduj/article/view/393/350))
- ديوان ابن زيدون, دراسة وتهذيب: عبد الله سندة, دار المعرفة بيروت, الطبعة الأولى, 1426ه,2005م.
- لسان العرب, ابن منظر الأنصاري الأفريقي (ت171ه), الحواشي لليازجي وجماعة من اللغويين, دار صادر-بيروت, ط3, 1414ه. (ترقيم الكتروني).
- الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة, أبو الحسن علي بن بسام الشنتريني (ت 442ه), تحقيق د. إحسان عبّاس, بيروت – لبنان, دار الثقافة, 1997م.
- مِن أعلام الأندلس أبو محمد غانم بن وليد المالقي (ت470ه), أخباره وجمع آثاره, عامر عبد الكريم مطرود, جامعة الكوفة, مجلة دراسات الكوفة, العدد14, 2009م.
- محمد بن عمار الأندلسي, دراسة أدبية تاريخية, لألمع شخصية سياسية في تاريخ دولة بني عباد في إشبيلية, تأليف: الدكتور صلاح خالص, مطبعة الهدى-بغداد, 1957م.
- ديوان ابن الحدّاد الأندلسي, تحقيق: د. يوسف علي طويل, بيروت, دار الكتب العلميّة, ط1, 1990م.
- السّلطة المرابطيّة الرّمزي والمتخيّل, عزّ الدّين جسّوس, المركز العربي للأبحاث ودراسة السّياسات, قطر, ط1, 2019م.
- ديوان ابن الزقاق البلنسي, تحقيق عفيفة محمود ديراني, دار الثقافة بيروت- لبنان.
- ديوان الأعمى التّطيلي, جمعه وحقّقه الدكتور محي الدين ديب, المؤسسة الحديثة للكتاب, لبنان, ط1, 2014م.
- ديوان أبي جعفر أحمد بن سعيد, جمع وتحقيق: د. أحمد حاجم الربيعي, دار غيداء للنشر والتّوزيع, 2014م.
- أنسنة الأشياء .. حين تتمرّد الألوان في رواية للعراقي عبد الله جدعان, وسن الرنتيسي, (مقالة منشورة)2021م, إرم ستوري.
- تحفة القادم, لأبي عبد الله محمد بن الأبار القضاعي البلنسي, (595- 658ه), أعاد بناءه وعلّق عليه: الدكتور إحسان عبّاس, دار الغرب الإسلامي, ط1, 1406ه, 1986م.
- ديوان ابن لبّال الشريشي(508-582ه) تأليف محمد ابن شريفة, 1996م, ط1, 15.
- ابن حريق البلنسي حياته وآثاره. دراسة: محمد بن شريفة, الطبعة الأولى, 1417ه, 1996م.
- الأعلام, خير الدين الزركلي, دار العلم للملايين, بيروت, 1980م.
- ديوان مرج الكحل الأندلسي (ت634ه), تحقيق: البشير التهالي, رشيد كناني, ط1, مكتبة القراءة للجميع, الدار البيضاء-المغرب, 1430ه, 2009م.
- ديوان ابن زمرك الأندلسي, حقّق الدّيوان وقدّم له ووضع فهارسه الدّكتور محمد توفيق النّيفر, الأستاذ المحاضر بالجامعة التونسيّة, دار الغرب الإسلامي, بالاعتماد على مخطوط فريد عنوانه (البقية والمدرك من شعر ابن زمرك), جمعه يوسف الثالث, (810-820ه)(1408-1417م), حفيد محمد الخامس الغني بالله, من سلاطين بني الأحمر, ط1, 1997م.
- ديوان ابن فركون, تقديم وتعليق محمد ابن شريفة, مطبوعات أكاديمية المملكة المغربية, ط1, 1407ه, 1987م.
- ديوان المعتمد بن عبّاد, جمعه وحقّه: أحمد أحمد بدوي و حامد عبد المجيد, أشرف عليه: الدكتور طه حسين, المطبعة الأميرية-القاهرة, 1951م.
- المغرب في حلى المغرب, علي بن موسى بن سعيد المغربي الأندلسي, (685ه), تحقيق: د. شوقي ضيف, ط3, 1955م.
- نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب, تأليف الشّيخ أحمد بن محمد المقرّي التلمساني, حقّقه الدكتور إحسان عبّاس, دار صادر بيروت, 1388ه, 1968م.
- ديوان ابن خفاجة, تحقيق عبد الله سنده, دار المعرفة بيروت, ط1, 1427ه, 2006م.
- شعر ابن وهبون المرسي, جمع وتحقيق ودراسة: سمر صبحي أحمد, (رسالة ماجستير) جامعة الموصل, كلية الآداب, 1989م.
- الحلَّة السَّيراء, لابن الابار(595-685ه/ 1199-1260م), حقّقه وعلّق حواشيه, الدكتور حسين مؤنس, دار المعارف, ط2, 1985م.
- ديوان لسان الدين بن الخطيب السلماني, صنعه وحقّقه وقدّم له: الدكتور محمد مفتاح, دار الثقافة, ط1, 1409ه, 1989م.
- نقد الشّعر, لأبي الفرج قدامة بن جعفر (ت327ه), تحقيق وتعليق: الدكتور محمد عبد المنعم خفاجي, دار الكتب العلميّة, بيروت-لبنان,1934م.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2024 م.م. حيدر يعكوب صبير العبودي ، أ.د. رعد ناصر مايود الوائلي

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.


