الاتساق المعجميّ في مفهوم التّقوى في القرآن الكريم دراسةٌ نصيّةٌ

المؤلفون

  • م.م. ناجي عبد الزهرة مهدي جامعة واسط/ كلية التربية للعلوم الإنسانية مؤلف
  • أ.د.علي رضا محمد رضائي جامعة طهران مؤلف

DOI:

https://doi.org/10.31185/wjfh.Vol22.Iss4/Pt2.2147

الكلمات المفتاحية:

القرآن الكريم، الاتساق المعجميّ، التّقوى ، اللسانيات النصيّة

الملخص

يحتلُّ الدرسُ اللسانيّ مكانةً واسعةً في الدراساتِ الحديثةِ ولا سيّما الدرس التداوليّ والنّصيّ ، بعد أن توسّعُوا في النّظر إلى  المعنى وعدم  الاقتصار على الجملة ، والنّظر إلى النّص بصفته الممثّل الرئيس للمعنى المراد إيصاله ، فالدراسة هنا اقتصرت  على الدرس النّصيّ متمثلاً بإحدى مفرداته ألا وهي  (الاتساق المعجميّ) كونه مستوى نصّيّاً يكشف عن الإرتباط والاتساق الموجود بين ألفاظ الخطاب القرآني، متخذاً من مفهوم التقوى مثالاً تطبيقياً . يتناول البحث مفهومين رئيسين في السّبك أو الاتساق  المعجمي، الأوّل: التكرار يبرّز إعادة الألفاظ وصياغتها للفت انتباه المتلقّي، وتماسك الكلام وربطه وانسجامه ، والابتعاد عن  الملل والنّسيان؛ لطول المسافة  الموجودة في النّص، ولأهمّيّة وعظمة الأمر الذي يستدعي إعادة اللفظة. أمّا الثاني،فهو: المصاحبة المعجمية، فالبحث يرصد الشبكات الدلالية المستمرة التي تشكل الثنائيات بمجرد أن تذكر الأولى تخطر في ذهنك الأخرى، وهذا التلازم يسهم جداً في إنتاج شبكة تواصلية كبيرة متسقة منسجمة الآليات المعجمية تنقل مفهوم (التقوى ) من حيز القوة إلى الفعل.

التنزيلات

تنزيل البيانات ليس متاحًا بعد.

المراجع

القرآن الكريم

1ــ ابن الأثير، ضياء الدين نصر الله بن محمد (ت 637 هـ)، المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر، تحقيق: أحمد الحوفي - بدوي طبانة، دار النهضة ـ مصر، (د.ت).

2ـــ ابن جني، أبو الفتح عثمان بن جنّي (ت 392هـ)، الخصائص، تحقيق: محمد علي النجار، المكتبة التوفيقية، مصر، الطبعة الأولى، 2015م.

3ـــ ابن عاشور، محمد الطاهر (ت 1393 هـ)، التحرير والتنوير (أو بحسب كتاب المصنف المذكور)، الدار التونسية للنشر – تونس، 1984م - 1404هـ، (د.ط).

4ـــ ابن عطية، عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن بن تمام الأندلسي المحاربي (ت 542هـ)، المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، تحقيق: عبد السلام عبد الشافي محمد، دار الكتب العلمية – بيروت، الطبعة الأولى، 1422 هـ.

5ــ ابن فارس، أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا (ت 395هـ)، مقاييس اللغة، تحقيق: عبد السلام هارون، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، (د.ط).

6ـــ ابن منظور، محمد بن مكرم بن علي، أبو الفضل جمال الدين الأفريقي (ت 711هـ)، لسان العرب (أو بحسب المصنف)، دار صادر ــ بيروت ــ لبنان، الطبعة الثالثة، 1441هـ.

7ــ أبو زهرة، محمد بن أحمد بن مصطفى بن أحمد (ت 1394هـ)، زهرة التفاسير، دار الفكر العربي، (د.ط).

8ــــ أبو السعود، العمادي محمد بن محمد بن مصطفى (ت 982هـ)، إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم، دار إحياء التراث العربي، بيروت ــ لبنان، (د.ط).

9ــ الأندلسي، محمد بن يوسف بن علي بن يوسف ابن حيان الشهير بأبي حيان (ت 745 هـ)، البحر المحيط، تحقيق: د. عبد الرزاق المهدي، دار أحياء التراث للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت ـ لبنان .دت.

10ـــ بوجراند، روبرت دي بوجراند، النص والخطاب والإجراء، ترجمة: تمام حسان، عالم الكتب ــ القاهرة، الطبعة الثانية، 2007م.

11ـــ الجاحظ، عمرو بن بحر بن محبوب الكناني بالولاء، أبو عثمان (ت 255هـ)، البيان والتبيين، دار ومكتبة الهلال، بيروت، 1423هـ.

12ـــ الجرجاني، عبد القاهر بن عبد الرحمن بن محمد (ت 471 هـ)، دلائل الإعجاز، قرأ وعلق عليه: محمود محمد شاكر، مطبعة المدني ـ القاهرة، الطبعة الثالثة، 1413هـ ـ 1992م.

13ــ حجازي، محمود فهمي حجازي، مدخل إلى علم اللغة، دار قباء، 1997م، مصر، (د.ط).

14ــ خطابي، محمد خطابي، لسانيات النّص: مدخل إلى انسجام الخطاب، المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء - المغرب، الطبعة الثانية، 2006م.

15ـــ خضر، السيد خضر، التشكيل الجمالي في النّظم القرآنيّ، دار النابغة، الطبعة الأولى، 1441هـ ـ 2020م.

16ـــ حميدة، مصطفى حميدة، نظام الربط والارتباط في تركيب الجملة العربية، الشركة المصرية العالمية للنشر ـ لونجمان، دار نوبار ـ القاهرة، الطبعة الأولى، 1997م.

17ـــ الرازي، أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي الملقب بفخر الدين (ت 606هـ)، مفاتيح الغيب (التفسير الكبير)، دار إحياء التراث العربي – بيروت، الطبعة الثالثة، 1420 هـ.

18ـــ الراغب، أبو القاسم الحسين بن محمد بن المفضل الأصفهانيّ (ت 425هـ)، مفردات ألفاظ القرآن، تحقيق: صفوان عدنان داوودي، دار القلم ـ دمشق، الطبعة الرابعة، 1425هـ.

19ـــ الزمخشري، أبو القاسم محمود بن عمر (ت 538هـ)، الكشّاف عن حقائق التّنزيل وعيون الأقاويل في وجوه الـتأويل، تحقيق: عبد الرزاق المهدي، دار أحياء التراث ومؤسسة التاريخ العربي، بيروت ـ لبنان، الطبعة الثانية، 1421هـ ـ 2001م.

20ـــ السامرائي، فاضل صالح، معاني النحو، دار ابن كثير، الطبعة الثانية، 1441هـ / 2020م، دمشق ـ سوريا.

21ــــ الشاوش، محمد الشاوش، أصول تحليل الخطاب في النظرية العربية: تأسيس "نحو النص"، جامعة منوبة، كلية الآداب ـــ تونس، الطبعة الأولى، 1421هـ ــ 2001م.

22ــ شبل، عزة شبل محمد، علم لغة النّص: النظرية والتطبيق، مكتبة الآداب ـــ القاهرة، الطبعة الأولى، 1428هـ ـــ 2007م.

23ـــ الشيرازي، ناصر مكارم الشيرازي، الأمثل في تفسير كتاب الله المنزّل، دار أحياء التراث، بيروت ـ لبنان، الطبعة الخامسة، 1426 هـ ـ 2005م.

24ــــ الطبرسي، أبو علي الفضل بن الحسن (من أعلام القرن السادس الهجري)، مجمع البيان في تفسير القرآن، تحقيق: لجنة من العلماء والمحققين، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بيروت ـ لبنان، الطبعة الثانية، 1425هـ ـ 2005م.

25ـــ الطباطبائي، السيد محمد حسين (ت 1402هـ ـ 1981م)، الميزان في تفسير القرآن، دار الكتاب العربي ـ بغداد، الطبعة الأولى، 1430هـ - 2009م.

26ـــ الطوسي، شيخ الطائفة أبو جعفر محمد بن الحسن (ت 460هـ)، التبيان في تفسير القرآن، مؤسسة النشر الإسلامي التابع لجماعة المدرسين، قم المشرفة، الطبعة الأولى، 1424هـ.

27ـــ عبد العزيز، محمد حسن عبد العزيز، المصاحبة في التعبير اللغوي، دار الفكر، (د.ط).

28ــ عفيفي، أحمد عفيفي، نحو النص: اتجاه جديد في الدرس النحوي، مكتبة الزهراء الشرق ـــ القاهرة، الطبعة الأولى، 2001م.

29ـــ العلوي، يحيى بن حمزة اليماني (ت 745هـ)، الطراز المتضمن لأسرار البلاغة وعلوم حقائق الإعجاز، تحقيق: الشربيني شريدة، دار الحديث ـ القاهرة، 1431هـ - 2010م، (د.ط).

30ـــ لينة (أو قياس)، ليندة قياس، لسانيات النّص بين النظرية والتطبيق: مقامات الهمذاني أنموذجاً، مكتبة الآداب ــ القاهرة، الطبعة الأولى، 1430هـ ــ 2009م.

31ـــ مجمع القرآن الكريم، موسوعة التفسير البلاغي، منشورات القاسمي، الشارقة ــ الإمارات العربية المتحدة، الطبعة الأولى، 1444 هـ - 2023م.

32ـــ الهاشمي، عماد جبار كاظم، قرائن التعليق في نهج البلاغة: دراسة في المعنى النحوي الدلالي، العتبة الحسينية، العراق ــ كربلاء، الطبعة الأولى، 1440هـ - 2018م.

المجلات :

ــ النجار ، نادية رمضان النجار ، التضام والتعاقب في الفكر النحوي ، علوم اللغة ، العدد الرابع ، 2000م.

السويطي ، علي حسين غركان ، السُّلم الحجّاجيّ في دعاء أبي حمزة الثُماليّ دراسة في الآليات اللّغويّة.

https://doi.org/10.31185/wjfh.Vol22.Iss2.1742 مجلة واسط / للعلوم الإنسانية ، المجلد 22، العدد 2، 2026 .

التنزيلات

منشور

2026-11-01

إصدار

القسم

اللغات الأوروبية وأدابها

كيفية الاقتباس

مهدي ناجي عبد الزهرة, & رضائي علي رضا محمد. (2026). الاتساق المعجميّ في مفهوم التّقوى في القرآن الكريم دراسةٌ نصيّةٌ. مجلة واسط للعلوم الانسانية, 22(4/Pt1), 1042-1028. https://doi.org/10.31185/wjfh.Vol22.Iss4/Pt2.2147