اهتمامات الفاطميين الثقافية ووفادة العلماء عليهم خلال العصر الفاطمي(358 – 400ه)
DOI:
https://doi.org/10.31185/wjfh.Vol22.Iss1.1390الكلمات المفتاحية:
الكلمات المفتاحية )بالعربية( )الدولة الفاطمية, الثقافة اإلسالمية الوسيطة, النهضة الفكرية في مصر, العلماء الوافدون , الجامع األزهر , دار الحكمة , المكتبات اإلسالمية , الشرعية السياسية والفكرية , التعددية المذهبية في اإلسالم, الحضارة اإلسالمية في العصور الوسطى(الملخص
يهدف هذا البحث إلى دراسة الاهتمامات الثقافية للفاطميين ودورهم في استقطاب العلماء خلال العصر الفاطمي، بوصفه مرحلة فارقة في التاريخ الإسلامي. اعتمدت الدراسة على المنهج التاريخي التحليلي لتسليط الضوء على المؤسسات العلمية التي أسسها الفاطميون مثل الجامع الأزهر ودار الحكمة، وكيف شكّلت مراكز لنشر الفكر والمعرفة. وتوصلت النتائج إلى أن رعاية الفاطميين للعلم والثقافة لم تكن مجرد نهضة معرفية، بل كانت أداة سياسية ودينية لتعزيز شرعية حكمهم ونشر مذهبهم. ويوصي البحث بضرورة إجراء دراسات مقارنة أوسع بين التجربة الفاطمية وغيرها من الدول الإسلامية في رعاية الثقافة.
التنزيلات
المراجع
المصادر والمراجع
1-ابراهيم حسن حسن. (1984م). تاريخ الدولة الفاطمية في المغرب ومصر وسوريا وبلاد العرب. القاهرة: مكتبة النهضة.
2-ابراهيم حسن حسن، و طه احمد شرف. (د.ت). المعز لدين الله (المجلد الثانية). القاهرة: مكتبة النهضة المصرية.
3-ابن خلكان, ابو العباس شمس الدين احمد بن محمد بن ابي بكر. (د.ت). وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان (المجلد الثالثة). (تح: إحسان عباس، المحرر) بيروت: دار صادر.
4-الاصفهاني , ابو نعيم أحمد بن عبدالله (ت430ه). (2002م). حلية الأولياء وطبقات الأصفياء (المجلد ط2). (تح مططفى عبدالقادر، المحرر) بيروت: دار الكتب العلمية.
5-ايمن, فؤاد سيد. (1992م). الدولة الفاطمية في مصر تفسير جديد (المجلد الاولى). القاهرة: الدار المصرية اللبنانية.
6-بدر, احمد. (1992). المدخل الى علم المكتبات والمعلومات. الرياض: دار المريخ للنشر.
7-بونار, رابح. ((د.ت)). المغرب العربي تاريخه وثقافته (المجلد الثانية). الجزائر: الشركة الوطنية للنشر والتوزيع.
8-حوالة, احمد يوسف. (2000م). الحياة العلمية في افريقيا منذ الفتح وحتى منتصف القرن الخامس. مكة المكرمة: مركز بحوث الدراسات الاسلامية.
9-الدسوقي, ابراهيم جاد الرب. (د.ت). شعر المغرب حتى خلافة المعز. القاهرة: مكتبة النجاحي.
10-الدوغاني, رحيم عبيد جفجير فادي. (2025). الصحابي التابعي أويس القرني المرادي (رضوان الله عليه). مجلة واسط للعلوم الانسانية، الصفحات 348-370.
doi:https://doi.org/10.31185/wjfh.Vol21.Iss3.1030
11-سعيد, احمد حسن. (1984). انواع المكتبات في العالمين العربي والاسلامي (المجلد السابعة). دار الفرقان للنشر والتوزيع.
12-الصنهاجي, ابن حماد. (1401ه). أخبار ملوك بني عبيد وسيرتهم. (تح: التهامي نقرة وعبدالحليم عويس، المحرر) القاهرة: دار الصحوة للنشر والتوزيع.
13-عبدالوهاب, حسن حسني. (1965م). ورقات عن الحضارة العربية بافريقيا التونسية. تونس: مكتبة المنار.
14-عمادالدين, ادريس. (1188م). تاريخ الخلفاء الفاطميون بالمغرب (المجلد الاولى). (تح:محمد اليعلاوي، المحرر) بيروت: دالا المغرب الاسلامي.
15-القابسي, ابو الحسن. (1986م). الرسالة المفصلة لأحوال المتعلمين وأحكام المعلمين والمتعلمين (المجلد الأولى). قرطاج تونس: الشركة التونسية.
16-الكنوني, عبدالسلام. (1981م). المدرسة القرآنية في المغرب من الفتح الاسلامي الى ابن عطية (المجلد الاولى). الرباط: مكتبة المعارف.
17-المالكي, ابي بكر عبدالله بن محمد المالكي. (1983م). رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وزخهدهم وفضائلهم وأوصافهم (المجلد الاولى). (تح: بشير الكبوش، المحرر) بيروت: دار المغرب الاسلامي.
18-المراكشي, ابن عذاري ابو العباس بن احمد محمد. (1983). بيان المغرب في أخبار الاندلس والمغرب (المجلد الثالثة). بيروت: دار الثقافة.
19-المقريزي , ابو العباس احمد بن علي تقي الدين. (1998م). المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار (المجلد الأولى). (تح: خليل المنصور، المحرر) بيروت: دار الكتب العلمية.
20-المقريزي. (1996م). اتعاظ الحنفاء بأخبار الأئمة الخلفاء (المجلد الثانية). (تح: جمال الدين السيال، المحرر)
21-القاضي النعمان ,ابو حنيفة بن محمد بن حيون التميمي المغربي. (1983م). اختلاف اصول المذاهب (المجلد الثالثة). (تح: مصطفى غالب، المحرر) بيروت: دار الاندلس للطباعة والنشر.
22-القاضي النعمان,ابو حنيفة بن حيون التميمي المغربي. (1996م). المجالس والمسايرات (المجلد الاولى). (ومحمد اليعلاوي, والحبيب الفقهي تح:ابراهيم شيوخ، المحرر) لبنان.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2026 م.م. رحيم عبيد جفجير فادي الدوغاني

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.


