ما منعه النحويون وهو وارد في القرآن الكريم من وجهة نظر د. خليل بنيّان الحسونيّ

صفا صادق جعفر الخفاجيّ

doi:10.31185/wjfh.Vol22.Iss3/Pt1.1942

المؤلفون

م. د. صفا صادق جعفر الخفاجيّ وزارة التربية/ المديرية العامة لتربية محافظة صلاح الدين مؤلف

DOI:

https://doi.org/10.31185/wjfh.Vol22.Iss3/Pt1.1942

الكلمات المفتاحية:

القياس النحويَّ، العدول اللُّغويّ، حاكمية النصَّ

الملخص

يُمثل النص القرآني المرجعية اللُّغويّة الذي استقت منه العربية أصولها، إلا أن مسيرة التقعيد النحوي لم تخلُ من الإشكالات؛ حيث اصطدمت "قواعد القياس" بـ "أسرار النظم" المعجز في التنزيل. وفي هذا السياق تتجلى قضية مهمة تتمثل في الأساليب والتراكيب التي نفى النحويون جوازها أو منع القياس عليها بدعوى مخالفتها للمشهور من كلام العرب، في حين أنها وردت بيقين في آيات الذكر وقراءاته المتواترة. وإن هذا التعارض يكشف عن نزعة بعض النحاة لتغليب "الصناعة النحوية" والقياس على "السماع القرآني"، وهو محاولة حصر اتساع اللغة الإلهية في ضيق القاعدة البشرية. وانطلاقاً من الرؤية العلمية للدكتور خليل بنيان، نجد دعوة لـتكريس مرجعية النص القرآني وجعله الحاكم الأوحد على صحة القواعد النحوية؛ كونه هو الأصل الذي يُبنى عليه النحو لا الفرع الذي يُحاكم إليه. وما جاء في القرآن هو القمة في الفصاحة والبيان، وإن نبا عنه قياس النحويين أو ضاقت عن استيعابه تبريراتهم التقعدية.

التنزيلات

تنزيل البيانات ليس متاحًا بعد.

المراجع

1. ابن عقيل الهمداني (ت. 769هـ). (1964). شرح ابن عقيل (ط. 14). المكتبة التجارية الكبرى بمصر.

2. ابن يعيش، يعيش بن علي (ت. 643هـ). (د.ت.). شرح المفصل. عالم الكتب؛ مكتبة المتنبي.

3. أبو حيان الأندلسي (ت. 745هـ). (1987). ارتشاف الضّرب من لسان العرب (مصطفى أحمد النمّاس، تحقيق؛ ط. 1).

4. الأستراباذي، رضي الدين (ت. 686هـ). (1975). شرح الرضي على الكافية (يوسف حسن عمر، تصحيح وتعليق). مؤسسة الصادق.

5. الأشموني، أبو الحسن (ت. 929هـ). (1955). شرح الأشموني على ألفية ابن مالك المسمى (منهج السالك إلى ألفية ابن مالك) (محمد محيي الدين عبد الحميد، تحقيق؛ ط. 1). مكتبة النهضة المصرية.

6. الأنصاري، أحمد مكي. (1984). نظرية النحو القرآني (نشأتها وتطورها). دار القبلة للثقافة الإسلامية.

7. الثعالبي، أبو منصور (ت. 429هـ). (1983). يتيمة الدهر (مفيد محمد قمحية، تحقيق؛ ط. 1). دار الكتب العلمية.

8. حسن، حسن طه. (2011). الاستثناء في القرآن الكريم: دراسة نحوية دلالية (ط. 1). دار دجلة.

9. الحسون، خليل بنيان. (2002). النحويون والقرآن (ط. 1). مكتبة الرسالة الحديثة.

10. الرازي، فخر الدين (ت. 606هـ). (1420هـ). التفسير الكبير (ط. 3). دار إحياء التراث العربي.

11. الزمخشري، جار الله (ت. 538هـ). (1966). الكشّاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل. شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر.

12. الشيرازي، ناصر مكارم. (1421هـ). الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل (ط. 1). مدرسة الإمام علي، قم.

13. الطباطبائي، محمد حسين (ت. 1412هـ). (د.ت.). الميزان. منشورات جماعة المدرسين في الحوزة العلمية، قم المقدسة.

14. الطبرسي، أبو علي الفضل بن الحسن (ت. 548هـ). (د.ت.). مجمع البيان (لجنة من العلماء والمحققين الأخصائيين، تحقيق وتعليق؛ محسن الأمين العاملي، تقديم؛ ط. 1).

15. الفراء، أبو زكريا يحيى بن زياد (ت. 207هـ). (1955). معاني القرآن (أحمد يوسف نجاتي ومحمد علي النجار، تحقيق). مطبعة الكتب المصرية.

16. القرافي، شهاب الدين (ت. 682هـ). (1982). الاستغناء في أحكام الاستثناء (طه محسن، تحقيق). وزارة الأوقاف والشؤون الدينية، الجمهورية العراقية، مطبعة الإرشاد.

17. المبرد، أبو العباس محمد بن يزيد (ت. 285هـ). (د.ت.). المقتضب (محمد عبد الخالق عضيمة، تحقيق). عالم الكتب.

18. المخزومي، مهدي. (1964). في النحو العربي نقد وتوجيه (ط. 1). منشورات المكتبة العصرية.

19. النحاس، أبو جعفر (ت. 338هـ). (1409هـ). معاني القرآن (محمد علي الصابوني، تحقيق؛ ط. 1). جامعة أم القرى.

20. عضيمة، محمد عبد الخالق. (2004). دراسات لأسلوب القرآن الكريم. دار الحديث.

21. أمل حسن طاهر أ. (2025). المفارقة في شعر المتلمّس الضّبعي (نماذج مختارة ). مجلة واسط للعلوم الانسانية, 21(3), 90-73. https://doi.org/10.31185/wjfh.Vol21.Iss3.1057

22. عصام جبار منصور المالكي د. (2024). شعر السيد الحميري: دراسة في السَلّالم الحجاجية. مجلة واسط للعلوم الانسانية, 20(4/Pt1), 67-46. https://doi.org/10.31185/wjfh.Vol20.Iss4.574

References

 The Holy Quran.

1. Ibn Aqil al-Hamadhani (d. 769 AH). (1964). Sharh Ibn Aqil [Ibn Aqil's commentary] (14th ed.). Al-Maktaba al-Tijariyya al-Kubra.

2. Ibn Ya'ish, Ya'ish ibn Ali (d. 643 AH). (n.d.). Sharh al-Mufassal [Commentary on al-Mufassal]. Alam al-Kutub; Maktabat al-Mutanabbi.

3. Abu Hayyan al-Andalusi (d. 745 AH). (1987). Irtishaf al-Darab min Lisan al-'Arab [Sipping the nectar from the tongue of the Arabs] (M. A. al-Nammas, Ed.; 1st ed.).

4. Al-Astarabadhi, Radi al-Din (d. 686 AH). (1975). Sharh al-Radi 'ala al-Kafiya [Al-Radi's commentary on al-Kafiya] (Y. H. Umar, Ed.). Mu'assasat al-Sadiq.

5. Al-Ushmuni, Abu al-Hasan (d. 929 AH). (1955). Sharh al-Ushmuni 'ala Alfiyyat Ibn Malik al-Musamma (Minhaj al-Salik ila Alfiyyat Ibn Malik) [Al-Ushmuni's commentary on the Alfiyya of Ibn Malik, titled: The seeker's path to Ibn Malik's Alfiyya] (M. M. A. al-Hamid, Ed.; 1st ed.). Maktabat al-Nahda al-Misriyya.

6. Al-Ansari, Ahmad Makki. (1984). Nazariyyat al-Nahw al-Qur'ani (Nash'atuha wa Tatawwuruha) [The theory of Qur'anic grammar: Its origin and development]. Dar al-Qibla lil-Thaqafa al-Islamiyya.

7. Al-Tha'alibi, Abu Mansur (d. 429 AH). (1983). Yatimat al-Dahr [The unique pearl of the age] (M. M. Qumayha, Ed.; 1st ed.). Dar al-Kutub al-'Ilmiyya.

8. Hasan, Hasan Taha. (2011). Al-Istithna' fi al-Qur'an al-Karim: Dirasa Nahwiyya Dalaliyya [Exception in the Holy Quran: A syntactic-semantic study] (1st ed.). Dar Dijla.

9. Al-Hassoun, Khalil Bunyan. (2002). Al-Nahwiyyun wa al-Qur'an [The grammarians and the Quran] (1st ed.). Maktabat al-Risala al-Haditha.

10. Al-Razi, Fakhr al-Din (d. 606 AH). (1420 AH). Al-Tafsir al-Kabir [The great exegesis] (3rd ed.). Dar Ihya' al-Turath al-'Arabi.

11. Al-Zamakhshari, Jar Allah (d. 538 AH). (1966). Al-Kashshaf 'an Haqa'iq al-Tanzil wa 'Uyun al-Aqawil [The unveiler of the realities of revelation and the choicest of sayings]. Shirkat Maktabat wa Matba'at Mustafa al-Babi al-Halabi wa Awladuhu bi-Misr.

12. Al-Shirazi, Nasir Makarim. (1421 AH). Al-Amthal fi Tafsir Kitab Allah al-Munzal [The ideal in the exegesis of the revealed book of Allah] (1st ed.). Madrasat al-Imam Ali.

13. Al-Tabataba'i, Muhammad Husayn (d. 1412 AH). (n.d.). Al-Mizan [The balance]. Manshurat Jama'at al-Mudarrisin fi al-Hawza al-'Ilmiyya, Qum al-Muqaddasa.

14. Al-Tabarsi, Abu Ali al-Fadl ibn al-Hasan (d. 548 AH). (n.d.). Majma' al-Bayan [The compendium of elucidation] (Committee of specialist scholars and editors, Eds.; M. al-Amin al-'Amili, Foreword; 1st ed.).

15. Al-Farra', Abu Zakariyya Yahya ibn Ziyad (d. 207 AH). (1955). Ma'ani al-Qur'an [The meanings of the Quran] (A. Y. Najati & M. A. al-Najjar, Eds.). Matba'at al-Kutub al-Misriyya.

16. Al-Qarafi, Shihab al-Din (d. 682 AH). (1982). Al-Istighna' fi Ahkam al-Istithna' [The sufficiency in the rules of exception] (T. Muhsin, Ed.). Ministry of Awqaf and Religious Affairs, Republic of Iraq, Al-Irshad Press.

17. Al-Mubarrad, Abu al-Abbas Muhammad ibn Yazid (d. 285 AH). (n.d.). Al-Muqtadab [The abridged] (M. A. K. 'Udayma, Ed.). Alam al-Kutub.

18. Al-Makhzumi, Mahdi. (1964). Fi al-Nahw al-'Arabi Naqd wa Tawjih [Critique and guidance in Arabic grammar] (1st ed.). Manshurat al-Maktaba al-'Asriyya.

19. Al-Nahhas, Abu Ja'far (d. 338 AH). (1409 AH). Ma'ani al-Qur'an [The meanings of the Quran] (M. A. al-Sabuni, Ed.; 1st ed.). Umm al-Qura University.

20. 'Udayma, Muhammad Abd al-Khaliq. (2004). Dirasat li-Uslub al-Qur'an al-Karim [Studies on the style of the Holy Quran]. Dar al-Hadith.

21. Amal Hassan Taher A. (2025). Paradox in the Poetry of al-Mutalammis al-Dab‘i (Selected Examples). Wasit Journal for Human Sciences, 21(3), 73–90. https://doi.org/10.31185/wjfh.Vol21.Iss3.1057

22. Issam Jabbar Mansour Al-Maliki, PhD. (2024). The Poetry of al-Sayyid al-Himyari: A Study in Argumentative Ladders. Wasit Journal for Human Sciences, 20(4/Pt1), 46–67. https://doi.org/10.31185/wjfh.Vol20.Iss4.574