ثنائية الأنا والآخر في تجربة الشاعرة وحيدة حسين
DOI:
https://doi.org/10.31185/wjfh.Vol22.Iss3/Pt3.1920الكلمات المفتاحية:
الأنا والآخر، الشاعرة وحيدة حسين، تطبيقات شعريةالملخص
تعنى ثنائية الأنا والآخر بتجربة الشاعرة القائمة على هذه الثنائية المركزية، إذ تتشكل للمهيمن خلالها هويتهُا الشعرية والأدبية، إذ تتعلق الأنا بوعي الشاعرة بذاتها وتجاربها الشخصية في الحياة، ومشاعرها الإنسانية، فضلًا عن المونولوج وحوار الذات، أما الآخر فهو من المتعدد بصور تحاكي الطبيعة والفضاء والخارج، والمحيط، الذي تتفاعل معه الشاعرة كالحبيب والصديق والعدو وكل ما يحيط به من الواقع المتعدد الذي تنسجم أو تتخالف معهً، وهنا يكمن الصراع والتكامل في الرؤى وانكشاف الأزمات الذاتية في مواجهة الواقع، وذلك ما يثري النص الأدبي بالإبداعية والفنية والتفرد الشعري.
التنزيلات
المراجع
المصادر
ابن منظور. (٢٠٠٠). لسان العرب. بيروت، البنان: دار صادر.
ابي البقاء العكيري. (1938 ). التبيان في شرح الديوان، تصوير دار المعرفة، لبنان بمصر، ط 1، بأربعة أجزاء. لبنان : مطبعة مصطفى البابي الحلبي واولاده .
أحمد مبارك الخطيب. (2008). الأنا في شعر المتنبي، العدد 8، وهي عبارة عن مقالة أدبية. مجلة مرافئ.
أحمنه مشاشو، و عقيلة محجوبي. (2022). الانا والآخر، المفهوم والرؤية عبر تاريخ الفلسفة الغربية. مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية، 2.
أدونيس. (د.ت). كلام البدايات، على أحمد سعيد. بيروت: دار الآداب.
أسماء طاهر ذونون سعدو. (د.ت). الأخرق شعر ابن خفاجة الاندلسي، رسالة ماجستير، بأشراف د. منتصر عبد القادر الغضنفري. العراق: جامعة الموصل، كلية التربية للعلوم الإنسانية.
الشيخ ناصيف اليازجي اللبناني. (1882). العرف الطيب في شرح ديوان ابي الطيب، ، جاور جيوس ، د. عمر فاروق الطباع. طبعة بيروت / مطبعة القديس .
ايمانويل ليفانس. (۲۰۱۸). فيلسوف الغيرية البناءة. بيروت: المركز الاسلامي للدراسات.
ثابت ملكاوي. (١٩٩٥). اشكالية العقل العربي والآخر الجديد. بيروت: دار الطليعة.
حسن شحاته. (2008). الذات والآخر في الشرق والغرب، صور ودلالات واشكاليات. القاهرة: دار العالم العربي.
رابح طبجون. (٢٠٠٨). تجليات الأنا وتمظهرات الأخر في الشعر العربي المعاصر، بقلم ، عدد ٦. الجزائر: مجلة البحوث والدراسات.
رينيه ويليك. (1985). نظرية الأدب، ترجمة : محي الدين صبحي، ط ٣ . المؤسسة العربية للدراسات والنشر.
زكريا إبراهيم. (د.ت). مشكلة الانسان. القاهرة: دار مصر للطباعة.
سعد فهد الذويخ. (د.ت). صورة الآخر في الشعر العربي الاموي حتى نهاية العصر العباسي. ٢٠٠٩: عالم الكتب الحديث، جدارا للكتاب العالمي للنشر والتوزيع.
سعيد حمد يونس الراشدي. (٢٠١٦). الاخراج شعر المتنبي. الاردن: دار مجدلاوي للنشر والتوزيع.
سودابه مظفري. (٢٠٢٠). ابعاد جدلية الأنا مع الآخر، الدلالية في شعر بلند الحيدري. مجلة دراسات الأدب المعاصر.
سورة الكهف، الآية : ١٣ . (بلا تاريخ).
شربل داغر. (د.ت). التناص سبيلًا إلى دراسة النص الشعري،م 16، عدد 1. القاهرة: مجلة فصول / الهيئة المصرية العامة للكتاب.
صبري قنديل. (1995). مقاربة حول الذات والهوية. بيروت: دار المنتخب.
صلاح الدين المنجد، و جلال الدين السيوطي. (١٩٧٦). المستظرف من اخبار الجواري، تحقيق : ط2. بيروت: دار الكتاب الجديد.
صلاح صالح. (2003). سرد الآخر، ط6. المغرب: المركز الثقافي العربي / الدار البيضاء.
عباس يوسف الحداد. (2009). الأنا في الشعر الصوفي، ابن الفارض انموذجا ، ط2 . سورية: داد الحوار للنشر والتوزيع.
عبد الجليل ناظم. (۱۹۹۱). علم النص، جوليا كرستيفا، ترجمة: فريد زاهي ، ط1. المغرب: دار توبقال للنشر.
عبد الله محمد التوبي. (د.ت). شعر الإماء في العصر العباسي. الأردن: رسالة ماجستير، جامعة نزوى، عمان، كلية العلوم والآداب.
عهود حسين جبر. (2019). صور الآخر عند الشعراء السود في العصر الجاهلي والعصر الإسلامي، العدد 52. الكوفة: مجلة مركز الدراسات.
محيط المحيط. (۱۹۸۷). بطرس البستان. لبنان: مكتبة لبنان.
مفتاح بن أعمر، موسى قرويي. (2025). علاقة الأنا بالغير في فلسفة ايمانويل ليفيناس، مجلد 29، عدد 2. الجزائر: مجلة المعيار / جامعة الأمير عبد القادر الإسلامية، جامعة قسنطينة.
وحيدة حسين. (٢٠٢٢). في أمومة قصيدة، ط1. منشورات الاتحاد العام للأدباء والكتاب في العراق.
وفاء الصافي، و ايمان السلطاني. (2021). الأنا والآخر في النقد الثقافي، المجلد 3، العدد 42. مجلة لارك للفلسفة واللسانيات والعلوم الاجتماعية.
ياسين النصير. (د.ت). اشكالية المكان في النص الأدبي. بغداد: دار الشؤون الثقافية.
يوسف خليف. (د.ت). دراسات في الشعر الجاهلي. مصر: مكتبة غريب.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2026 Abbas Hassan Mohammed Al-Ghalibi

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.


