بين المطرقة والسندان: نصب الجندي المجهول وتاريخ الهوية الوطنية العراقية
DOI:
https://doi.org/10.31185/wjfh.Vol22.Iss1.1430الكلمات المفتاحية:
الهوية الوطنية، نصب الجندي المجهول، الرمزية السياسية، العراق، الذاكرة الجمعية، الأنظمة السياسيةالملخص
يتناول هذا البحث تحليلًا معمقًا لنصب الجندي المجهول في بغداد، بوصفه أحد أبرز الرموز المعمارية التي ساهمت في تشكيل وتمثيل الهوية الوطنية العراقية، لا سيما خلال فترة حكم حزب البعث. تم اعتماد منهج تحليلي–تاريخي لفهم السياق السياسي والثقافي الذي شُيّد فيه النصب، إضافة إلى تحليل رمزي ومعماري للنصب كجزء من خطاب الدولة وسرديتها الوطنية. أظهرت الدراسة أن النصب لم يكن مجرد تذكار للجندي المجهول، بل أداة رمزية وظّفتها السلطة البعثية لإعادة إنتاج مفهوم التضحية والانتماء. كما كشفت النتائج أن الرمزية التي حملها النصب ارتبطت بشكل وثيق بخطاب السلطة، مما أدى إلى تراجع دلالته بعد عام 2003. خلص البحث إلى أن نصب الجندي المجهول يعكس إشكالية العلاقة بين الدولة والرموز الوطنية، لا سيما في المجتمعات المتعددة.
التنزيلات
المراجع
أركان، م. (2024). الذاكرة الزائفة لدى طلبة المرحلة الثانوية. مجلة واسط للعلوم الإنسانية, 20(56). https://doi.org/10.31185/wjfh.Vol20.Iss56.509.
الجبوري، ع. ح. (2015). الرموز الوطنية وبناء الهوية في العراق: دراسة تحليلية. مجلة الدراسات السياسية، 12(3)، 45–68.
الحداد، ف. (2012). الطائفية والسياسة في العراق الحديث. بغداد: دار المدى.
السامرائي، أ. ع. (2010). تاريخ العراق الحديث: من السلطنة إلى الجمهورية. بغداد: دار الكتب العلمية.
عدنان، ص. (2021). الهوية الجماعية المسيّسة لدى المحتجين. مجلة العلوم الأساسية (كلية التربية الأساسية - جامعة واسط), 3(3). https://doi.org/10.31185/bsj.Vol3.Iss3.53.
عبد الوهاب، ح. (2018). الذاكرة الوطنية والرموز السياسية في العراق بعد 2003. مجلة العلوم الاجتماعية، 27(1)، 102–123.
عزّ الدين صخي خضير. (2025). تجلّيات الهوية في شعر الشيخ أحمد الوائلي (دراسة ثقافية). مجلة واسط للعلوم الإنسانية, 21(3), 210–226. https://doi.org/10.31185/wjfh.Vol21.Iss3.1157.
علي، خ. (2016). الهوية الوطنية العراقية بين الانتماءات الطائفية والعرقية. بغداد: دار الأمل.
ياسين، م. (2014). فن النصب التذكارية ودورها في التعبير عن الهوية الوطنية. مجلة الفنون الجميلة، 20(2)، 77-95
- مراجع اجنبية
Al-Ali, N. (2007). Iraqi women: Untold stories from 1948 to the present. Zed Books.
Anderson, B. (1983). Imagined communities: Reflections on the origin and spread of nationalism. Verso.
Bayat, A. (2010). Life as politics: How ordinary people change the Middle East. Stanford University Press.
Dawisha, A. (2009). Iraq: A political history from independence to occupation. Princeton University Press.
Dodge, T. (2013). Iraq: From war to a new authoritarianism. Routledge.
Haddad, F. (2011). Sectarianism in Iraq: Antagonistic visions of unity. Oxford University Press.
Halbwachs, M. (1992). On collective memory (L. A. Coser, Ed. & Trans.). University of Chicago Press. (Original work published 1950)
Hobsbawm, E., & Ranger, T. (Eds.). (1983). The invention of tradition. Cambridge University Press.
Mitchell, T. (1991). The limits of the state: Beyond statist approaches and their critics. American Political Science Review, 85(1), 77–96. https://doi.org/10.2307/1962879
Nora, P. (1989). Between memory and history: Les lieux de mémoire. Representations, (26), 7–24. https://doi.org/10.2307/2928520
Salvatore, A., & LeVine, M. (Eds.). (2005). Religion, social practice, and contested hegemonies: Reconstructing the public sphere in Muslim majority societies. Palgrave Macmillan.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2026 م.م.هناء عبد الرزاق غضيب
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
