دور عالم الخيال في إثبات المعاد الجسماني في فلسفة ملا صدرا

اولا: القرآن الكريم

ثانيا: الكتب الغربية

[1] علي محمد هادي الربيعي، 2014م ، الخيال في الفلسفة والأدب والمسرح ، : دار صفاء للطباعة والنشر والتوزيع.

[2] ابن الهمام (كمال الدين )، 1317م، المسامرة بشرح المسايرة في علم الكلام، المطبعة الأميرية - القاهرة، ط1.

[3] ابن سينا، 1975، الشفاء الطبيعيات (النفس)، تح: جورج قنواتي، وسعيد زايد، ط1، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة.

[4] ابن سينا، 1938م، النجاة في الحكمة الإلهية، ط2، تحقيق: محي الدين صبري الكردي مطبعة السعادة.

[5] ابن سينا، 2021، النفس من كتاب الشفاء، ط1، تحقيق: آية الله حسن حسن زاده الأملي، مكتب الإعلام الإسلامي، طهران، إيران.

[6] ابن سينا، 1949م ، رسالة أضحوية في أمر المعاد، تحقيق : د. سليمان دنیا، دار الفكر العربي - القاهرة.

[7] ابن طفيل،1992م ، حي بن يقظان طه. دار الآفاق الجديدة. بيروت.

[8] ابن قيم الجوزية، د.ت، الروح في الكلام على أرواح الأموات والأحياء، ج1، بالدلائل من الكتاب والسنة، دار الكتب العلمية بيروت.

[9] أبن منظور، محمد بن مكرم بن على، أبو الفضل، جمال الدين ابن منظور الأنصاري الرويفعى الإفريقى (ت ٧١١هـ)، 1993، لسان العرب، الحواشي: لليازجي وجماعة من اللغويين، دار صادر – بيروت، ط3.

[10] أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا، د. ت، معجم مقاييس اللغة، ج4، تح: عبد السلام محمد هارون، دار الكتب العلمية، بيروت.

[11] أبو الوليد ابن رشد، 1994، تلخيص كتاب النفس، د. ط، تحقيق : الفرد ل عبري، دار الكتب القاهرة، مصر.

[12] أبو نصر الفارابي، 1906، آراء أهل المدينة الفاضلة، ط1، تحقيق: مصطفى فهمي الكتبي، مطبعة السعادة، مصر.

[13] أرسطو طاليس، 2015، كتاب النفس، ط2، تر: أحمد فؤاد الأهواني المركز القومي للترجمة، مصر.

[14] أفلاطون، 2004، الجمهورية، دراسة و تر: فؤاد زكريا، دار الوفاء لدنيا الطباعة والنشر، الإسكندرية، مصر.

[15] أفلاطون، 1974، فيدون، ترجمة علي سامي النشار وعباس الشربيني، ط3، دار المعارف، القاهرة.

[16] آل ياسين (جعفر)، 1955، صدر الدين الشيرازي مجدد الفلسفة الإسلامية، دار المعارف، بغداد، ط1.

[17] اوشيبلت مكليتس، 1963، الشعر والتجربة، تر: سلمى الخضراء، دار اليقضة العربية، بيروت.

[18] البغدادي (عبد القاهر)، 1928، أصول الدين، من الأصل الحادي عشر، مطبعة الدولة باستانبول.

[19] أبن سينا، حسين، 1382، الأضحوية في المعاد، ط1، . شمس تبريزي ايران،.

[20] التفتازاني، مسعود بن عمر، 1984، شرح المقاصد، ج5، ط2، عالم الكتب، بيروت، ( ١٤٠٩ هـ - ۱۹۹۸م).

[21] جميل صليبا ، علم النفس ، ط3، بيروت.

[22] جيران مسعود، 2006، رائد الطلاب، دار العلم للملايين ، بيروت لبنان.

[23] حسام الألوسي، 1985، فلسفة الكندي وآراء القدامى والمحدثين فيه، ط1، دار الطليعة، بيروت.

[24] دي بور، 1988، تاريخ الفلسفة في الإسلام، نقله إلى العربية محمد عبد الهادي أبو ريدة مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر، القاهرة.

[25] الرازي، محمد بن عمر، 1406، الأربعين في أصول الدين، ج2، ط. دار التضامن بيروت.

[26] رافع النصير الزغول، عماد عبد الرحيم الزغول ، 2003، علم النفس المعرفي ، منشورات دار الشروق، عمان، الأردن.

[27] روز غريب، 1971، تمهيد في النقد الادبي، دار المكشوف بيروت، ط 1.

[28] الزواوي (الظاهر أحمد)، 1971، ترتيب القاموس المحيط على طريقة المصباح المنير، ج3، طبع عيسى الحلبي، القاهرة، ط2.

[29] سعد الدين التفتازاني، 2001، شرح المقاصد، ج3، قدم له ووضع حواشيه وعلق عليه إبراهيم شمس الدين، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت.

[30] شاكر عبد الحميد، 2009، الخيال من الكهف الى الواقع الاقتراضي ، عدد 360 ، عالم المعرفة ، الكويت.

[31] الشيرازي (صدر الدين )، 1981، الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة، ج2، ج3، ج4، ج9، ج10، دار إحياء التراث العربي - بيروت، ط 3.

[32] الشيرازي (صدر الدين)، 1990، الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة، ج1، ج3، ج4، دار إحياء التراث العربي، بيروت ، ط 4.

[33] الشيرازي (صدر الدين)، 2016، مفاتيح الغيب، مؤسسۀ مطالعات و تحقىقات فرهنگى، معهد الدراسات والبحوث الثقافية، طهران.

[34] الشيرازي، 2001، أجوبة المسائل الكاشانية ضمن رسائل فلسفية، دار إحياء التراث العربي – بيروت، ط1.

[35] الشيرازي، 1354، المبدأ والمعاد، جمعية الحكمة والفلسفة الإيرانية، طهران، ط1.

[36] الشيرازي، 1377، المظاهر الإلهية، تحقيق : السيد جلال الدين الآشتياني، مركز النشر التابع لمكتب الإعلام الإسلامي، إيران.

[37] الشيرازي، 1967، الشواهد الربوبية، تصحيح: سيد جلال الدين آشتياني، تعليق: سيد جلال الدين أشتياني، المساعد: سيد جلال الدين آشتياني، مقر الثورة الثقافية – مركز النشر الأكاديمي.

[38] عبد الجبار (قاضي القضاة )، 1965، المغني في أبواب العدل والتوحيد، ج 11 (التكليف)، تحقيق : محمد النجار، و د. عبد الحليم النجار، الدار المصرية للتأليف القاهرة .

[39] عبد الفتاح عبد المحسن، 1992، عبد الرحمن شكري ناقدا وشاعرا، القاهرة، دار قباء للطباعة والنشر.

[40] غاستون باشلار، 2007، الماء والأحلام - دراسة عن الخيال والمادة، تر: د. علي نجيب إبراهيم، تقديم أو دنيس، ط 1 ، مركز دراسات الوحدة العربية ، بيروت .

[41] الغزالي (أبو حامد)، 1988، معارج القدس في مدارج النفس، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1.

[42] الغزالي، 1990، إحياء علوم الدين، الدار المصرية اللبنانية - القاهرة، ج 4.

[43] الفارابي، 1948، آراء المدينة الفاضلة ط٢. مطبعة حجازي القاهرة.

[44] الفارابي، 2020، شرح فصوص الحكم، المطبعة العامرة، تركيا.

[45] الفارابي، 1910، عيون المسائل في المنطق ومبادئ الفلسفة القديمة، مطبعة المؤيد، القاهرة.

[46] قاسم محمود، د. ت، النفس والعقل الفلاسفة الإغريق والإسلام، مكتبة الأنجلو المصرية، القاهرة.

[47] الكندي: 1980، رسالة الحدود والرسوم، ضمن: د. عبد الأمير الأعسم، المصطلح الفلسفي عند العرب المؤسسة العربية، تحقيق عبد الرحمن بدوي، وكالة المطبوعات، الكويت، دار القلم، بيروت، ط2.

[48] الكندي، 1950، رسالة القول في النفس، تحقيق: محمد عبد الهادي أبو ريدة، دار الفكر العربي، القاهرة.

[49] الكندي، 1950، رسائل الكندي الفلسفية، دط تحقيق محمد عبد الهادي أبوريدة، دار الفكر العربي، مصر.

[50] كولن ولسون، 1981، المعقول واللامعقول في الأدب الحديث، تر: أنيس زكي حسن، منشورات دار الآداب، بيروت، ط5.

[51] مجدي عبد الكريم حبيب ،1997، التفكير الذاتي والسمات الابتكارية المصاحبة للتفكير متعدد الأبعاد لدى طلاب المرحلة الجامعية، مجلة علم النفس ، منشورات الهيئة المصرية للكتاب، العددان 40 و 41، القاهرة.

[52] مجدي وصبه، 1974، معجم مصطلحات الأدب، مكتبة لبنان بيروت.

[53] محمد المصباحي، 1988، الوجه الآخر لحداثة ابن رشد، ط1، دار الطليعة، بيروت، لبنان.

[54] محمد حسين الطباطبائي، 1377، کتاب بداية الحکمة ، المرحلة السادسة ، مؤسسة النشر الاسلامي، جماعة المدرسين، قم المشرفة.

[55] محمد رضا المظفر، د. ت، کتاب المنطق ، مؤسسة النشر الإسلامي، جماعة المدرسين، قم المشرفة.

[56] محمد عثمان نجاتي، 1946، الإدراك الحسي عند ابن سينا، دار المعارف، مصر.

[57] محمد عزام، 1994، الخيال العلمي في الأدب ، ط1، دار طلاس للدراسات ، دمشق .

[58] محمد نور الدين الفاية، 1993، المتخيل والتواصل - مفارقات العرب والغرب، دار المنتخب العربي ، ط 1.

[59] منى احمد ابو زيد، 1994، التصور الذري، المؤسة الجامعية العاملات والنشر والتوزيع، بيروت، الطبعة الأولى.

[60] موسى الموسوي، 1982، من الكندي إلى ابن رشد (سلسلة زدني علماً)، منشورات عويدات بيروت باريس، ط3.

[61] الميناوي، حمد، 2010، جمهورية أفلاطون ط. دار التراث العربي. بيروت.

[62] نورثروب فراي ، 1995، الخيال الأدبي ، تر: حنا عبود ، منشورات وزارة الثقافة ، دمشق.

[63] هاني (إدريس)، 2000، ما بعد الرشدية، ملا صدرا رائد الحكمة المتعالية، مركز الغدير للدراسات الإسلامية، بيروت، ط1.

[64] هيجل ، 1988، المدخل الى الجمال ، ترجمة جورج طرابيشي ، ط3.

[65] محمد بن أبي بكر الرازي، 2006، مختار الصحاح، دار الرضوان.