ثنائية الحضور والغياب في ديوان المصابين من المجانين والموسوسين في العصر العباسي دراسة تحليلية نفسية

المؤلفون

  • أ.م. د. رائد عكلة خلف الدليمي جامعة الانبار كلية الآداب مؤلف

DOI:

https://doi.org/10.31185/wjfh.Vol21.Iss3.1021

الكلمات المفتاحية:

الحضور ، الغياب، المجانيين ، الموسوسين ، العباسيين

الملخص

  الملخص:

هدف الدراسة :تهدف هذه الدراسة إلى استكشاف البعد النفسي الكامن وراء ثنائية الحضور والغياب في ديوان المصابين من المجانين والموسوسين في العصر العباسي، وذلك من خلال تحليل نصوص مختارة تمثل هذه الفئة من الشعراء الذين عُرفوا بتجاربهم النفسية الحادة، والكشف عن تمثلات هذه الثنائية  في خطابهم الشعري، و تحليل البعد النفسي لها بعدَّها انعكاسًا لصراعات داخلية تتعلق بالذات والعالم، أو بالوعي واللاوعي ، فضلًا عن  بيان العلاقة بين هذه الثنائية والاضطرابات النفسية مثل القلق، الوسواس القهري، الاكتئاب، والانفصام، وتسليط الضوء على كيفية توظيف هذه الثنائية كأداة تعبيرية عن معاناة الشاعر وتشتته بين الرغبة في الانكشاف والرغبة في التواري، وكذلك تجلي الربط بين السياق النفسي والوظيفة الفنية لهذه الثنائية في تشكيل البنية الرمزية للنصوص.

مشكلة الدراسة: تتمثل مشكلة البحث في محاولة الإجابة عن الاسئلة الآتية:

كيف تتجلى ثنائية الحضور والغياب في شعر المصابين من المجانين والموسوسين في العصر العباسي، وما دلالتها النفسية في ضوء التحليل النفسي الأدبي؟ و ما الأشكال التي اتخذها الحضور والغياب في النصوص الشعرية؟ وكذلك ما مدى ارتباط هذه الثنائية بالاضطرابات النفسية التي عانى منها الشعراء؟ وهل يمكن عدَّ هذه الثنائية أداة فنية للتعبير عن الألم النفسي أو وسيلة دفاع لا واعية؟ وكيف ينعكس السياق الاجتماعي والثقافي للعصر العباسي في تشكيل هذه الثنائية لدى هذه الفئة من الشعراء؟.

 أهمية الدراسة: تسهم في سدّ فراغ بحثي يتعلق بالبعد النفسي لثنائية الحضور والغياب في شعر فئة قلما حظيت باهتمام نقدي متخصص، كما تقدم مقاربة جديدة تمزج بين التحليل الأدبي والنفسي، مما يثري الدراسات البينية في الأدب العربي، وكذلك تتيح قراءة شعر المجانين والموسوسين خارج الأطر التهكمية أو التهميشية التي سادت في بعض الدراسات القديمة، وكذلك تُبرز البنية الجمالية لهذه الثنائية بوصفها تشكيلاً رمزيًا عالي التعبير عن التجربة الوجودية المعقدة.

التنزيلات

تنزيل البيانات ليس متاحًا بعد.

المراجع

1- إبراهيم. ريكان (1989 )نقد الشعر في المنظور النفسي(د.ط) .بغداد. دار الشؤون الثقافية العامة .

2- إبراهيم. زكريا (د.ت)سيكولوجية الفكاهة والضحك (د.ط).مصر. طبعة مصر.

3- إبراهيم.عبد الله(1996)معرفة الآخر، مدخل إلى المناهج النقدية الحديثة (ط2) ، بيروت ،المركز الثقافي العربي .

4- أبو ديب. كمال(1987 )في الشعرية .(د.ط). بيروت. مؤسسة الأبحاث العربية.

5- أبو حميدة. محمد. (د.ت) البلاغة والأسلوبية عند السكاك صلاح (ط2) غزة. دار المقداد للطباعة.

6- أبو شاويش. أزهار(2017)الحضور والغياب في شعر عبد الناصر صالح (بحث). مجلة المجمع العدد12.

7- الإسداوي.أبوطاهر(2002).ديوان المصابين - شعر الموصوفين بالمجانين والموسوسين في العصر العباسي . مصر. مكتبة عرفات بالزقايق.

8- برديائيف .نيقولاي (1986 )العزلة والمجتمع (ط2) . ترجمة جابر عصفور ، بغداد .دار الشؤون الثقافية .

9- البلداوي .عدنان(1974 )المطلع التقليدي في القصيدة العربية . بغداد . مطبعة الشعب .

10- تودوروف. (1990)الشعرية (ط2). ترجمة شكري مبخوت ، المغرب. دار توبقال .

11- الجاحظ .أبو عمرو بن عثمان(١٤٢٣هـ).البيان والتبيين.(د.ط).بيروت. دار ومكتبة الهلال.

12- الجبوري .علي (2016 )شعر المصابين في العصر العباسي حتى نهاية القرن الخامس الهجري دراسة موضوعية وفنية (رسالة) جامعة أهل البيت ،كلية الآداب والعلوم الإسلامية .

13- الجرجاني.(1992). دلائل الاعجاز . (ط3) القاهرة .مطبعة المدني.

14- حسن .عادل( 2022)كتاب عقلاء المجانين لابن حبيب النيسابوري ، دراسة في الأنساق الثقافية ، بحث. مجلة فصل الخطاب ، مجلد 11، رقم 3.

15- حمودة .عبد العزيز( 1998 )المرايا المحدبة من البنيوية الى التفكيك (د.ط). الكويت .عالم المعرفة .

16- خلف. رائد(2012 )الشاعر العباسي بين نزعتي اللذة والألم حتى نهاية القرن الثالث الهجري (أطروحة )، جامعة الأنبار، كلية التربية للعلوم الإنسانية.

17- خلف .ناظم (2017 )جمالية الحضور والغياب في شعر علي بن الجهم ،(بحث) مجلة الفراهيدي، العدد31.

18- خلف. ناظم (2012 )حركية الصراع في القصيدة العباسية(د.ط). سوريا .دار العراب.

19- الخمري. حسين (2001 )الظاهرة الشعرية العربية - الحضور والغياب - دمشق . منشورات اتحاد كتاب العرب.

20- الخفاجي. قيس(2009 )ظاهرة الجنون في الشعر الصوفي ، بحث .العراق .مجلة المورد المجلد 36، العدد 2.

21- الدروبي .سامي (د.ت).علم النفس والأدب (ط2)مصر. دار المعارف .

22- الرازي.محمد بن أبي بكر 1999 ،مختار الصحاح (ط5) تحقيق: يوسف الشيخ محمد. بيروت .المكتبة العصرية .

23- زياد. صالح(2011 )الشاعر والذات المستبدة ،(د.ط)، الأردن. عالم الكتب الحديث.

24- سابير. أدوار(1993)اللغة والخطاب الأدبي – مقالات لغوية في الأدب(ط1)ترجمة سعيد الغانمي، بيروت .مركز الثقافي العربي.

25- سكوت. ويلبر (1981 )خمسة مداخل الى النقد الادبي .ترجمة عناد غزوان وجعفر الخليلي، العراق. دار الرشيد .

26- - الصائغ. عبد الآله(1986)الزمن عند الشعراء العرب قبل الإسلام .(د.ط).بغداد .دار الشؤون الثقافية العامة .

27- الظالمي. نضال (2022 )آليات الشعرية عند الطغرائي (بحث) مجلة واسط للعلوم الإنسانية، مجلد 18،عدد1 ،.https://doi.org/10.31185/.Vol18.Iss50.185: DOI

28- عبد الخالق. أحمد(1995)الوسواس القهري ؛ دراسة على عينات سعودية. (بحث )، القاهرة .مجلة دراسات نفسية ، المجلد 5، العدد 1.

29- عبد المطلب. محمد.(1990)قضايا الحداثة عند عبد القاهر الجرجاني، ط1. بيروت. مكتبة لبنان ناشرون.

30- غزوان. عناد(1998)أصول نظرية نقد الشعر عند العرب ومدارات أخرى ط1، اليمن. منشورات مركز عبادي للدراسات والنشر .

31- فضل.صلاح(1998)نظرية البنائية في النقد الادبي(ط1) بيروت.دار الشروق .

32- قدامة .بن جعفر (1302هـ).نقد الشعر (ط1)قسطنينية،مطبعة الجوائب.

33- القيسي. نوري( 1972 )دراسات في الشعر الجاهلي(د.ط)دمشق. دار الفكر .

34- كروكشانك.جون(1986).البيركامي وأدب التمرد.(د.ط).ترجمة جلال العشري ، مصر الهيئة العامة للكتاب .

35- مبروك. محمد. (2007 )جدلية الحضور والغياب بين القدماء والمحدثين دراسة أسلوبية نقدية (بحث) . مجلة جامعة الأزهر ، العدد 25، القاهرة.

36- محمد. ضحى(2022 )الحوار في القصيدة الحمدانية بين الحضور والغياب ، (بحث) مجلة الباحث ، المجلد 41، العدد 4، الجزء 2.

37- المغيض. تركي(1989)جماليات المكان في شعر العرار.(بحث) . عمان. مجلة مؤتة للبحوث والدراسات، مجلد 4،عدد2.

38- النويهي. محمد(1951 )شخصية بشار، (ط1).القاهرة مكتبة النهضة المصري.

1- Ibrahim, Rikan (1989) Poetry Criticism from a Psychological Perspective (n.d.). Baghdad. General Directorate of Cultural Affairs.

2- Ibrahim, Zakaria (n.d.). The Psychology of Humor and Laughter (n.d.). Egypt. Egyptian Edition.

3- Ibrahim, Abdullah (1996). Knowing the Other: An Introduction to Modern Critical Methods (2nd ed.). Beirut, Arab Cultural Center.

4- Abu Deeb, Kamal (1987). In Poetics (n.d.). Beirut. Arab Research Foundation.

5- Abu Hamida, Muhammad (n.d.). Rhetoric and Stylistics in Al-Sakkak Salah (2nd ed.). Gaza. Al-Muqdad Printing House.

6- Abu Shawish, Azhar (2017) Presence and Absence in the Poetry of Abdul Nasser Saleh. Research. Journal of the Academy, Issue 12.

7- Al-Asdawi, Abu Taher (2002). Diwan al-Masabb - Poetry of Those Described as Insane and Obsessive in the Abbasid Era. Egypt. Arafat Library in Zagazig.

8- Berdyaev, Nikolai (1986) Isolation and Society (2nd ed.). Translated by Jaber Asfour, Baghdad. Dar al-Shu'un al-Thaqafiya.

9- al-Baldawi, Adnan (1974) The Traditional Introduction to the Arabic Poem. Baghdad. Al-Sha'b Press.

10- Todorov, (1990) Al-Sha'riya (2nd ed.). Translated by Shukri Mabkhout, Morocco. Dar Toubkal.

11- Al-Jahiz, Abu Uthman (1423 AH). Al-Bayan wa al-Tabyin (No. 1). Beirut. Dar and Library of Al-Hilal.

12- Al-Jubouri, Ali (2016). Poetry of the Afflicted in the Abbasid Era until the End of the Fifth Century AH: A Thematic and Technical Study. Thesis. Ahl al-Bayt University, Faculty of Arts and Islamic Sciences.

13- Al-Jurjani (1992). Evidence of Miracles. (3rd ed.). Cairo. Al-Madani Press.

14- Hassan, Adel (2022). The Book of the Wise Men of the Madmen by Ibn Habib al-Naysaburi: A Study of Cultural Patterns. Research. Fasl al-Khitab Journal, Volume 11, Issue 3

15- Hamouda, Abdul Aziz (1998) Convex Mirrors: From Structuralism to Deconstruction (Ph.D.). Kuwait. Alam Al-Ma'rifa.

16- Khalaf, Raed (2012) The Abbasid Poet Between the Tendencies of Pleasure and Pain until the End of the Third Century AH, Thesis, Iraq. University of Anbar, College of Education for the Humanities.

17- Khalaf, Nazem (2017) The Aesthetics of Presence and Absence in the Poetry of Ali bin Al-Jahm, Research in Al-Farahidi Journal, Issue 31.

18- Khalaf, Nazem (2012) The Dynamics of Conflict in the Abbasid Poem (Ph.D.). Syria. Dar Al-Arab

19- Al-Khamri, Hussein (2001) The Arabic Poetic Phenomenon - Presence and Absence - Damascus. Publications of the Arab Writers Union.

20- Al-Khafaji, Qais (2009) The Phenomenon of Madness in Sufi Poetry, a Study. Iraq. Al-Mawrid Magazine, Volume 36, Issue 2.

21- Al-Daroubi, Sami (n.d.). Psychology and Literature, 2nd ed. Egypt. Dar Al-Maaref.

22- Al-Razi, Muhammad bin Abi Bakr 1999, Mukhtar Al-Sihah (5th ed.). Edited by: Youssef Al-Sheikh Muhammad. Beirut. Modern Library

23- Ziad, Saleh (2011) The Poet and the Tyrannical Self. Jordan. Modern Book World.

24- Sapir, Adwar (1993) Language and Literary Discourse - Linguistic Essays in Literature (1st ed.) Translated by Saeed Al-Ghanimi, Beirut. Arab Cultural Center.

25- Scott, Wilbur (1981) Five Approaches to Literary Criticism. Translated by Anad Ghazwan and Jaafar Al-Khalili, Iraq. Dar Al-Rasheed.

26- Al-Sayegh, Abdul-Ilah (1986) Time in the Arab Poets Before Islam. (n.d.) Baghdad. General Directorate of Cultural Affairs.

27- Al-Zalami, Nidal (2022) Poetic Mechanisms of Al-Tughrai. Research. Wasit Journal of Humanities, Vol. 18, No. 1, https://doi.org/10.31185/.Vol18.Iss50.185: DOI

28- Abdul Khaliq, Ahmed (1995) Obsessive-Compulsive Disorder; A Study on Saudi Samples. Research, Cairo. Journal of Psychological Studies, Vol. 5, No. 1.

29- Abdul Muttalib, Muhammad (1990) Issues of Modernity in Abdul Qaher Al-Jurjani, 1st ed. Beirut. Lebanon Library Publishers.

30- Ghazwan, An'ad (1998) The Origins of the Theory of Poetic Criticism Among the Arabs and Other Orbits, 1st ed., Sana'a, Yemen. Publications of the Obaidi Center for Studies and Publishing.

31- Fadl, Salah (1998). Structuralism in Literary Criticism (1st ed.). Beirut, Dar Al-Shorouk.

32- Qudamah, Ibn Ja'far (1302 AH). Poetry Criticism (1st ed.). Constantinople, Al-Jawa'ib Press.

33- Al-Qaisi, Nouri (1972). Studies in Pre-Islamic Poetry. Damascus, Dar Al-Fikr.

34- Cruikshank, John (1986). Al-Birkaami and the Literature of Rebellion. (n.d.). Translated by Jalal Al-Ashry, General Egyptian Book Organization.

35- Mabrouk, Muhammad (2007). The Dialectic of Presence and Absence between the Ancients and the Moderns: A Critical Stylistic Study. Al-Azhar University Journal, Issue 25, Cairo.

36- Muhammad. Duha (2022) Dialogue in the Hamdaniya Poem between Presence and Absence, a study. Al-Baheth Magazine, Volume 41, Issue 4, Part 2.

37- Al-Mughidh, Turki (1989) The Aesthetics of Space in Al-Arar's Poetry. A study. Amman. Mu'tah Journal for Research and Studies, Volume 4, Issue 2.

38- Al-Nuwaihi, Muhammad (1951) The Personality of Bashar, 1st ed. Cairo, Al-Nahda Egyptian Library.

التنزيلات

منشور

2025-07-31

إصدار

القسم

اللغة العربية وآدابها

كيفية الاقتباس

رائد عكلة خلف الدليمي أ. د. . (2025). ثنائية الحضور والغياب في ديوان المصابين من المجانين والموسوسين في العصر العباسي دراسة تحليلية نفسية. مجلة واسط للعلوم الانسانية, 21(3), 57-37. https://doi.org/10.31185/wjfh.Vol21.Iss3.1021

المؤلفات المشابهة

1-10 من 16

يمكنك أيضاً إبدأ بحثاً متقدماً عن المشابهات لهذا المؤلَّف.