تحليل موضوعي للإلزام والإرادة والحرية في رواية مرتفعات ويذرنج
DOI:
https://doi.org/10.31185/wjfh.Vol21.Iss1/Pt1.757الكلمات المفتاحية:
مرتفعات ويذرنج - إيميلي برونتي - هيثكليف - كاثرين - الإلزام - الإرادة - الحرية - هيجل – سارترالملخص
يتضمن البحث تحليلاً أدبياً لرواية مرتفعات ويذرنج للكاتبة الإنجليزية إيميلي برونتي، حيث التفاصيل والمشاعر الإنسانية المتنوعة والصعوبات والصراعات التي مرت بها الشخصيات. في هذه القصة تروي المؤلفة مزيجاً من الواقع والخيال للشخصيات منذ وصول هيثكليف حتى وفاته في مرتفعات ويذرنج، فقد شهدت الشخصيات كل الأهوال العبودية ومعاناتها، إذ قدمت لنا الرواية حياة الشخصيات منذ الطفولة حتى البلوغ ثم الموت، منذ وصول هيثكليف من ليفربول وعلاقته بكاثرين وهيندلي، ثم الانتقال إلى أحداث علاقة الحب بين هيثكليف وكاثرين، ثم قرارها بالزواج من إدغار لينتون لمساعدة هيثكليف في الحصول على الحرية، وكذلك حياة شخصيات الجيل الثاني. هذه الرواية تعرض المصير الاستثنائي لهيثكليف وكاثرين، اللذين أصبحا سجينين لعلاقة غير كاملة بين شخص متبنى وفتاة من عائلة أرستقراطية. تهدف هذه الدراسة إلى تحليل شخصيات إيميلي برونتي. يتناول البحث المراحل السردية المختلفة في الرواية التي استخدمتها الكاتبة في سرد الرواية. كما ركز البحث على التعامل مع ظاهرة الإلزام والإرادة والحرية التي تناولتها برونتي، مع الأخذ بالحسبان آراء هيجل وسارتر.
التنزيلات
المراجع
Atta Salman, M. . (2021). Wordsworth’s Lucy poems as the Reflections of the French Revolution: A New Historicist Study. Journal of Education College Wasit University, 2(45), 513-546.
https://doi.org/10.31185/eduj.Vol2.Iss45.2321
Akinbode, E. (2023). Jean-Paul Sartre’s Existential Freedom: A Critical Analysis.
Alexander, Larry and Michael Moore, "Deontological Ethics",The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Winter 2021 Edition), Edward N. Zalta (ed.), URL = https://plato.stanford.edu/archives/win2021/entries/ethicsdeontological/
Campbell, G. T. (1977). Sartre’s Absolute Freedom. Laval théologique et philosophique, 33(1), 61-91.
Chibuzor, A. F. AN INTEROGATION OF JEAN PAUL SARTRE’S ETHICAL EXISTENTIALISM.
Dyde, S. W. (1894). Hegel's conception of freedom. The Philosophical Review, 3(6), 655-671.
Egbe, J. A. (2023). THE PHILOSOPHICAL IMPLICATIONS OF THE EXISTENTIALIST MOVEMENT IN THE DISCOVERY OF THE SELF. Oracle of Wisdom Journal of Philosophy and Public Affairs (OWIJOPPA), 7(3).
Brontë, E. Wuthering Heights. Simon and Schuster, inc, 2004 All quotations from the novel are taken from this addition
González, A. M. (2010). Kant and a culture of freedom. ARSP: Archiv für Rechts-und Sozialphilosophie/Archives for Philosophy of Law and Social Philosophy, 291-308.
Guyer, P. (2000). Kant on freedom, law, and happiness. Cambridge University Press. p2.
Jacquin, M., O.P. “Le rationalisme de Jean Scot.” Revue des Sciences Philosophiques et Théologiques, II (1908), 747-748.
Kooy, V. E. (1971). God and Nature in John Scotus Eriugena, 111.
Knuuttila, S. (2001). Time and creation in Augustine. The Cambridge Companion to Augustine, 103-115.
Landau, I. (2012). Sartre’s absolute freedom in being and nothingness: The problems persist. Philosophy Today, 56(4).
Luft, E. (2020). The concept of freedom in Hegel? s-Logic. Veritas (Porto Alegre).
Leighton, J. A. (1896). Hegel's conception of God. The philosophical review, 5(6), 601-618.
Ragland, C. P. (2013). Descartes on degrees of freedom: A close look at a key text. Essays in Philosophy, 14(2), 239-268.
Smith, T., & Eshleman, M. C. (2015). A Critique of “Freedom as a Value”: Defending the Early Sartre against Moral Relativism. Sartre Studies International, 21 (2), 108–117. http://www.jstor.org/stable/24720578
Sartre, J. P. (1957). The Humanism of Existentialism. In C. G. Guignon& D. Pereboom (2.), Existentialism Basic Writings (pp. 290-308). (B, Frechtman, Trans.). Indianapolis, IA: Hackett. P296.
Sartre, J-P. (1943/1978), Being and Nothingness: A Phenomenological Essay on Ontology, Translated by Hazel Barnes, New York: Pocket Books.
Webber J. M (2018). Rethinking existentialism. Oxford: Oxford University Press.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2025 م.م محمد عطا سلمان
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
