موقف المصريين من الحركات والثورات المناصرة لأهل البيت واتباعهم في مصر والمناطق المحيطة بها (20-358هـ/640-968م)

( ) كورة من كور الصعيد الادى بمصر حصلت يها اكبر المعارك بين العرب والروم عند فتح مصر ودفن بعض الصحابة ورجال أهل البيت . ينظر الواقدي، فتوح الشام، ج2/ص279 ؛ ياقوت الحموي، معجم البلدان، ج5/ص139 .

( )الواقدي، فتوح الشام، ج2 ، ص308 .

( )البحر اليوسفي : وهو نهر حفره نبي الله يوسف يصل الى الفيوم لا ينقطع جريانه في جميع السنة فتسقى الفيوم عامة سقياً دائماً , ثم ينجر فتصل مائه في بحيرة هناك , ينظر : المقريزي , الخطط , ج1 , ص207 .

( )الريطي, , دور القبائل العربية في صعيد مصر, ص254 .

( )محمد بن جعفر بن ابي طالب, امه اسماء بنت عميس , قتل بجانب عمه الامام علي()في معركة صفين وكان يحمل راية امير المؤمنين وتسمى الجموح , في عشرة الاف مقاتل , ينظر : الاصفهاني , مقاتل الطالبين , ص12 , ابن عنبة , عمدة الطالب , ص36 .

( )الواقدي , فتوح الشام , ج2 , ص308 .

( )المصدر نفسه , ج2 , ص308 .

( )المقريزي , الخطط , ح3 , ص375 .

( )الاكدر بن حمام بن عامر بن صعب اللخمي , شهد فتح مصر هو وابوه كان ذا فضل ودين وفقه وجالس الصحابة وروى عنهم , محباً لأهل البيت , وكان ممن سار الى عثمان , ومرض الاكدر, ايام عثمان في المدينة فجاءه الامام علي() عائداً فقال له كيف نجدك , قال بابي انت وامي يا امير المؤمنين قال كلا لتعيش زماناً ويغدر بك غادر وتصير الى الجنة ان شاء الله , وهذا ما حصل اذ الب عليه مروان قوماً من الشام فاتهموه بقتل رجل منهم فلما بعث اليه مروان حضر ولم يعرف ما يريد فحكم عليه وضرب عنقه فصاح الجند قتل الاكدر فلم يبقى رجل الا لبس لامه حربة وكانوا ثمانين الفاً . وتجمعوا على باب مروان فاغلق بابه خوفاً ثم تفرق القوم ولم يستطع قومه الثأر له , وهو صاحب الفرقة الاكدرية , ينظر : ابن عبد البر , الاصابة , ج1 , ص120 , المغني , ج1, ص76 , السيوطي , حسن المحاضرة , ج1 , ص171-172

(9) المقريزي , الخطط , ج3 , ص377 .

( )ابن زولاق , فضائل مصر واخبارها , ص51 , ابن ظهيرة , الفضائل الباهرة , ص103 .

( )المقريزي , الخطط , ج3 , ص650 .

( )) زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب() يكنى بابي الحسن , امه ام ولد, وكانت ولادته سنة 78هـ , كان عابداً ورعاً تقياً ناسكاً شجاعاً , كان فصيحاً اذ كان خطيباً بارعاً، وعندما انتفض ضد الامويين اعتقد اكثر الناس انه يطلب الامامة لنفسه ولكن هذا غير صحيح وباعتراف وتأييد الامام الباقر(), قتله يوسف بن عمر والي هشام بن عبد الملك على الكوفة واستخرجه الجيش من قبره وصلب في الكناسة وبقي لعدة سنوات وقطع رأسه وارسل الى هشام في دمشق ثم الى المدينة ثم الى مصر ثم انزل جسده واحرق بالنار وذري في الفرات, ينظر : الزبيري, نسب قريش, ص61 , ابن خياط , تاريخ خليفة بن خياط , ص278 , البلاذري , انساب الاشراف, ج3, ص250 , ابن سعد , الطبقات الكبرى, ج5 , ص325, ابن الطقطقي, الاصيلي في انساب الطالبين, ص277 , الشلبنجي, نور الابصار, ص405 .

( )البلاذري , انساب الاشراف , ج3 , ص233 .

( )المقريزي , الخطط , ج3 , ص630 .

( )الطبري , تاريخ الرسل والملوك , ج5 , ص498 .

( )الاصفهاني , مقاتل الطالبين , ص92 .

( )ابن تغري بردي , النجوم الزاهرة , ج1 , ص286-288 .

( )الحسيني , موسوعة أهل البيت , ص470 .

( )الشلبنجي, نور الابصار, ص141 , الانصاري, اللمعة البيضاء , ص32 .

( )الكندي , الولاة والقضاة , ص81 .

( )ابن ظهيرة، الفضائل الباهرة, ص103 .

( )ابن زولاق , فضائل مصر واخبارها , ص52 .

( )المقريزي , الخطط , ج3 , ص625 .

( )المصدر نفسه , ص626 .

( )مبارك علي باشا , الخطط التوفيقية , ج5 , ص4 .

( )المحلاوي , حنفي , رجال ونساء ال البيت ومساجدهم في مصر , ص131 .

( )ابن زولاق , فضائل مصر واخبارها , ص43 .

( )ابن زولاق , فضائل مصر واخبارها , ص43 , الكندي , الولاة والقضاة , ص111 .

( )عسامة بن عمرو المعافري : بن معلوم بن حيويل بن الاوس بن دحية المعافري , امير مصر , يكنى ابا الداجن مات سنة 176 هـ , ينظر : ابن يونس , تاريخ بن يونس, ج1 , ص342 , الكندي , الولاة والقضاة , ص111 .

( )ياقوت الحموي , معجم البلدان , ج4 , ص46 .

( )خالد بن سعيد الصافي : بن ربيعة بن حبيش الصدفي , كان جده ربيعة بن حبيش من خاصة الامام علي بن ابي طالب()وشيعته وحضر الدار يوم قتل عثمان(), روى عنه يحيى بن ايوب, ينظر : ابن يونس , تاريخ بن يونس , ج1 , ص149 , الكندي , الولاة والقضاة , ص111 .

( )حميد بن قحطية : هو زيد بن شيب بن خالد بن سعدان، احد قواد بني العباس بايع ابو العباس وسحب سيفه وقال بايعوا امير المؤمنين فبايعه اخوته وبنو عمه وعمومته , شهد حصار دمشق وكان نازلاً على باب توما ويقال باب الفراديس وولي الجزيرة من قبل المنصور ثم ولي خراسان واقر ابنه على ذلك توفي سنة (159هـ) وهو عامل المهدي في خراسان , ينظر : الكندي , الولاة والقضاة , ص110؛ القاضي التنوخي , الفرج بعد الشدة , ج2 , ص348 , ابن عساكر , تاريخ دمشق , ج15 , ص289-290 .

( )الكندي , الولاة والقضاة , ص111 ,

( )يزيد بن حاتم المهلبي : بن قبيصة بن المهلب بن ابي صفر الازدي , يكنى ابا خالد, قدم دمشق صحبة المنصور ثم وجه والياً على المغرب ومصر , واصبح اميراً عليهما سنة ( 144هـ ) اذ بقي والياً في عصر المنصور والمهدي على المغرب سنة (152هـ), حارب خوارج افريقيا سنة (150هـ ) ودخل مدينة القيروان وكان جواداً كريماً. للمزيد , ينظر : ابن حيان , الثقات , ج27 , ص616 , ابن عساكر , تاريخ دمشق , ج65 , ص138 , ابن خلكان , وفيات الاعيان , ج6 , ص321-324 , ابن تغري بردي , النجوم الزاهرة , ج2 , ص1 .

( )داحية بن المعصب بن الاصبغ بن عبد العزيز بن مروان الاموي قام بثورة في عصر المهدي(158-169هـ) وخرج في الصعيد في ولاية ابراهيم بن صالح(165-167هـ) في الصعيد المصري لكن ثورته فشلت هناك . ينظر: المقريزي، الخطط، ج2/ص82 ؛ ابن تغري بردي، النجوم الزاهرة، ج2/ص49) .

( )العسكر : عرف في صدر الاسلام بالحراء القصوى التي كانت خطة بني الازرق وبني روبيل وبني يشكر بن جزيلة ثم دثرت هذه الخطط بعد العمارة بتلك القبائل حتى صارت صحراء .ىينظر : المقريزي, الخطط, ج1 , ص840 .

( )المقريزي , الخطط, ج3 , ص378 .

( )عبد الله بن عبد الرحمن بن معاوية بن حديج, تولى ولاية الاسكندرية في عهد الخليفة هشام بن عبد الملك وتولى ولاية مصر من قبل الخليفة العباسي ابو جعفر المنصور سنة (153هـ) . ينظر: ابن يونس، تاريخ بن يونس, ج1 , ص275 ؛ ابن عساكر , تاريخ دمشق , ج29 , ص321-322 , الذهبي , تاريخ الاسلام , ج9 , ص458-459 .

( )الكندي , الولاة والقضاة , ص212 .

( )المقريزي, الخطط , ج1 , ص795 , ابن تغري بردي , النجوم الزاهرة , ج2 , ص2 .

( )الكندي , الولاة والقضاة , ص113 .

( )البري, القبائل العربية في مصر , ص203 .

( )نصار, الثورات الشعبية في مصر الاسلامية , ص17-18 .

( )الكندي , الولاة والقضاة , ص114 .

( )ابن زولاق , فضائل مصر , ص43 .

( )الكندي , الولاة والقضاة , ص115 , المقريزي , الخطط , ج6 , ص378 .

( )طوخ الخيول : قرية في صعيد مصر غرب النيل يقال لها طوخ بيت يُمون, وتسمى طوة ويقال فيها قبر علي بن محمد بن عبد الله بن الحسن ابن ابي طالب, ينظر: ياقوت الحموي, معجم البلدان, ج4 , ص46 .

( )غوث بن سلمان بن زيد بن ربيعة بن نعيم الحضرمي , يكنى ابا يحيى , ولد سنة 74هـ, ولي القضاء في مصر ثلاثة مرات من قبل المنصور والمهدي العباسي, توفي وهو على قضاء مصر سنة(168هـ) , ينظر : ابن عساكر , تاريخ دمشق , ج48 , ص99-100 .

( )ابن تغري بردي , النجوم الزاهرة , ج2 , ص1 .

( )ابراهيم بن عبد الله , بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي ابن ابي طالب()يكنى ابا الحسن وامه هند بنت ابي عبد عبيدة , قام بثورة ضد المنصور العباسي لذلك فندب له عيسى بن موسى لقتاله ولكن ابراهيم قد بايعه الفقهاء , واستطاع عيسى قتله في قرية باخمرا , عندما اصابه بسهم فقتله وقتل اصحابه وبعث براسه الى ابي جعفر المنصور, للمزيد ينظر : الاصفهاني , مقاتل الطالبين, ص209 , البخاري, سر السلسلة , ص6 , ابن الطقطقي, الاصيلي, ص81-82 , ابن عنبه, عمدة الطالب , ص108-109 .

( )الكندي , الولاة والقضاة , ص114 , ابن عنبه , عمدة الطالب في انساب ابي طالب , ص110 .

( )باخمرا : موضع بين الكوفة وواسط وهو الى الكوفة اقرب وقيل بينها وبين الكوفة 17 فرسخ, اذ يوجد فيها قبره , ينظر: ياقوت الحموي, معجم البلدان, ح1 , ص316 ؛ المروزي, الفخري, ص86 .

( )ابن ظهير, الفضائل الباهرة , ص103 .

( )القاسم الرسي: هو ابو محمد القاسم بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي ابن ابي طالب , امه هند بنت عبد الملك بن سهل بن مسلم , كان نجم ال الرسول (ص) البارزين في اصناف العلم والفقه والفلسفة له مؤلفات كثيرة سمي بالرسي لانه انتقل في اخر ايام حياته في منطقة الرسي في الحجاز : الهاروني , الافادة , ص75.

( )محمد بن ابراهيم بن اسماعيل الديباج بن ابراهيم الغمر بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي ابن ابي طالب, خرج بالكوفة داعياً الى الرضا من ال محمد , وخرج معه ابو السرايا السري بن منصور الشيباني وكان قد خالف العباسيين, فنهض مع ابا السرايا في الكوفة من اجل كسر شوكة الظالمين ونصرة المظلومين والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وحققوا انتصارات ولكنه اشتدت به العلة ومات فدفنه ابو السرايا في الغرى . ينظر : الاصفهاني, مقاتل الطالبين, ص346 , ابن الاثير, الكامل في التاريخ , ج6 , ص304 , المحلي , الحدائق الوردية , ج1 , ص360 , ابن عنبة , عمدة الطالب , ص176 .

( )الزيات , الكواكب السيارة , ص59 .

( )المحلي , الحدائق الوردية , ج2 , ص2 .

( )حسن, تاريخ الاسلام , ج2 , ص179 .

( )الهاروني , الافادة في تاريخ الائمة السادة , ص85-86 .

( )البخاري, سر السلسلة العلوية , هامش , ص17 , بحر العلوم , الفوائد الرجالية, هامش ص16 .

(61) العلوي, النصائح الكافية , ص221 .

( )كاشف , , مصر في فجر الاسلام , ص155 .

( )نتيجة لتوفر بعض الامان والاستقرار في مصر هاجر الكثير من الطالبين والعلويين والجعافرة, وكانوا على كثرة عددية كبيرة لدرجة ان مناطق تواجدهم بالصعيد امتدت في مناطق واسعة جداً غرب وشرق النيل . ينظر : الريطي , ممدوح , دور القبائل العربية في الصعيد , ص84-85 .

( )الكندي , الولاة والقضاة , ص198 , المقريزي , الخطط , ج1 , ص861 .

( )الريطي, دور القبائل العربية في الصعيد , ص142 .

( ) المرجع نفسه والصفحة .

(67) المقريزي , الخطط , ج3 , ص379 .

( )ابو حدري, محمد بن علي بن الحسن الافطس بن علي الاصغر بن علي بن الحسين بن علي ابن ابي طالب , وقيل بالخزري اعقب من ولد واحد هو علي بن محمد , ينظر : العبيدلي , تهذيب الانسان , ص253-254 .

( )الكندي , الولاة والقضاة , ص203-204 , المقريزي , الخطط , ج3 , ص379 .

( )المقريزي , الخطط , ج3 , ص379 .

( )الكندي , اولاة والقضاة , ص204-205 .

( )نصار , , الثورات الشعبية في مصر الاسلامية , ص20 .

(72) عبد الله بن احمد بن اسماعيل بن محمد بن عبد الله بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام , لقب جده محمد بن اسماعيل بالغريق , وكان مقيماً في مصر ومن نسله اعداد كثيرة , اما عبد الله فخرج على الخليفة العباسي في مصر ومنهم بنو ابراهيم المعدل وذريته كثيرةً في مصر ايضاً . ينظر: ابو المعمر, ابناء الامام في مصر والشام, ص129-130

( )الحويري, مصر في العصور الوسطى , ص86 .

( )مزاحم بن خاقان بن عرطوج الامير ابو الفواس التركي البغدادي اخو الفتح بن خاقان وزير المتوكل قتل معه , ولي مصر في ربيع الاول سنة (253هـ) من قبل الخليفة العباسي المعتز, على صلاتها وجعل على شرطتها ازجور التركي , ينظر : الكندي , الولاة والقضاة , ص308 .

( )ابن تغري بردي , النجوم الزاهرة , ج2 , ص336 .

( )الكندي , الولاة والقضاة , ص208 , المفريزي , الخطط المفريزية , ج3 , ص380 , كاشف , سيدة اسماعيل , مصر في فجر الاسلام , ص157-158 .

(77) محمود, حضارة مصر الاسلامية , العصر الطولوني , ص42

( )الحويري, مصر في العصور الوسطى , ص87 .

( )ازجور التركي , وفي بعض المصادر ارخوز التركي , بن اولوغ طرخان التركي , قدم اولوغ من تركيا الى بغداد , فولد له ازجور المذكور بها , فنشأ ارخوز حتى صار من كبار امراء الدولة العباسية وتوجه الى مصر وولي بها الشرطة لعدة امراء , ينظر : الكندي الولاة والقضاة , ص211 , ابن تغري , بردي , النجوم الزاهرة , ج2 , ص342 .

( )كاشف , مصر في فجر الاسلام من الفتح حتى قيام الدولة الطولونية , ص243 .

(81) بغا الاصغر هو احمد بن محمد بن عبد الله بن اسماعيل بن ابراهيم طباطبا بن اسماعيل الديباج بن ابراهيم الغمر بن الحسن المثنى بن الحسين السبط بن علي بن ابي طالب، خرج بثورة في موضع يسمى الكنائس، ينظر : الكندي , الولاة والقضاة , ص212 , الاصفهاني , مقاتل الطالبين , ص44 , البلوي, سيرة احمد بن طولون , ص62 , ابن طباطبا, منتقلة الطالبية , ص6.

( )الريطي, دور القبائل العربية في صعيد مصر , ص143 .

( )الكندي , الولاة والقضاة , ص212 , البلوي , سيرة احمد بن طولون , ص62 , ابن تغري, النجوم الزاهرة , ج3 , ص6 .

( )ابن طباطبا, ابناء الامام في مصر والشام, ص94؛ ابن عنبه, عمدة الطالب, ص172.

( )بهم بن الحسين , احد قادة ابن طولون بعثه لقتال بغا الصغير لما خرج بارض مصر فظفر به , ثم عضد له على جيش وضم اليه ابن عجيف فخرج الى الصعيد لقتال ابن الصوفي سنة 256 هـ , المقريزي , المقفى الكبير , ج2 , ص519 .

( )النجفي, بحر الانساب , ص250 .

( )اسنا : وهي مدينة قديمة بغرب النيل في الصعيد بناها الاقباط ذات خيرات كثيرة , تشتهر بالبساتين والمزارع وتمول مصر بالعنب والزبيب في ذلك الوقت . ينظر : الادريسي , نزهة المشتاق, ج1 , ص129 , ياقوت الحموي , معجم البلدان , ج1 , ص189 , المقريزي , الخطط , ج1 , ص658 .

( )قائد تركي اصبح والياً في مصر ايام الخليفة المعتز بالله ثم اسس الدولة الطولونية في مصر. ينظر :ابن خلكان، وفيات الاعيان، ج6، ص256 ؛ ابن تغري بردي، النجوم الزاهرة، ج3، ص1 .

( )الكندي , الولاة والقضاة , ص213 .

( )اخميم : وهي من مدن الصعيد بشرق النيل وفيها مسجد ذا النون المصري ومسجد داود احد الصالحين وهما مسجدان موسمان بالبركة وفيها اثار ومصانع من عمل القبط . ينظر : ابن جبير, رحلة ابن جبير , ص36 , ياقوت الحموي, معجم البلدان , ج1 , ص123-124 , المقريزي, الخطط, ج1 , ص665 , الحميري, الروض المعطار, ص15 .

( )البلوي , سيرة احمد طولون , ص62-63 .

(92) الواحات : وهي ثلاثة كور تقع في غرب مصر ثم غرب الصعيد، وهي كورة عامرة ذات نخيل وضياع حسنة وفيها تمور من افخر تمور مصر وهي اكبر الواحات . ينظر : ياقوت الحموي , معجم البلدان , ج5 , ص324 , المقريزي , الخطط , ج1 , ص653-654 .

( )الاشمونيين : وهي مدينة قديمة عامرة بأهلها, وتُعد قصبة كورة من كور الصعيد الادنى غرب النيل ذات بساتين ونخيل كثيرة سميت باسم بانيها شمون من اولاد نوح() . ينظر : ياقوت الحموي, معجم البلدان , ج1 , ص200 , المقريزي, الخطط, ج1 , ص664 .

( )الكندي , الولاة والقضاة , ص214 .

( )الحويري, اسوان في العصر الوسيط , ص67 .

( )نصار, الثورات الشعبية في مصر , ص24 .

(97) ابن الاثير, الكامل في التاريخ , ج7 , ص238-262 .

(98) المصدر نفسه , ج7 , ص263 .

(99) اليعقوبي , تاريخ اليعقوبي , ج2 , ص509 .

(100) المقريزي , المقفى الكبير , ج7 , ص453

(101) شروته , بضم الراء, وسكون الواو, ثم نون بعدها هاء : قرية بالصعيد الادني شرق النيل , ينظر: ياقوت الحموي , معجم البلدان , ج3 , ص340 .

(102) سمسطا: قرية بالصعيد الادني من البهنسا على غرب النيل , ينظر : ياقوت الحموي , معجم البلدان , ج3 , ص250 .

(103) المقريزي, المقفى الكبير , ج3 , ص453 .

(104) الكندي , الولاة والقضاة , ص291-295 .